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百鳥朝鳳看圖寫作文(精選6篇)
百鳥朝鳳看圖寫作文 第一篇
這一年，鳳凰的生日快到了，鳥兒們從四面八方趕來，商量著送什么好禮物給鳳凰好？報答對鳳凰的救命之恩。
鳥兒們嘰嘰喳喳的叫著，討論著送什么禮物給鳳凰好。夜鶯說：“我們送給鳳凰愛吃的吧??？”話音剛落，黃鶯反駁說：“不如，我們送一件美麗的‘百鳥衣’?！秉S鶯剛說完，百靈鳥又說：“不行不行，‘百鳥衣’已經(jīng)送過了，不能再送了，沒新意?！边@下，可把鳥兒們難住了，應(yīng)該送什么禮物給救過它們命的鳳凰呢？
過了一陣子，百靈鳥說：“恩……那我們唱個歌給鳳凰聽吧！”鳥兒們聽了，大為贊同。
話罷，大家都在練習(xí)唱歌，想唱出最動人，最好聽的歌聲，送給曾經(jīng)救過它們命的鳳凰。
日子似水一樣流過，過了幾天，鳳凰的生日到了，鳥兒們唱起歌來，聽，夜鶯那優(yōu)美的聲音，畫眉鳥的聲音更是好聽，百靈鳥的聲音極動人，好聽極了，琴鳥更是唱著一首又一首的歌，黃鶯的聲音宛傳，優(yōu)美，鳳凰聽了它們動聽的歌，開心的笑了。
百鳥朝鳳看圖寫作文 第二篇
⒈寫景要按方位順序，由近及遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)及近，由上而下，由下而上，由里到外，由外到里，或由中間到四周等等有次序地描寫，要主次分明，詳略得當(dāng)。
⒉可以按景物的類別來寫，如山、水、花、鳥;瀑、石、峰、洞;亭、臺、樓閣等。要寫出景物的光、色、味;既要寫它的靜態(tài)，也要寫它的動態(tài)，還可以寫出它的環(huán)境氣氛。
⒊要仔細(xì)觀察，抓住在不同季節(jié)里景物的不同特點進(jìn)行描寫，不要硬編亂造，憑自己的想象來寫。
⒋寫景中也可以具體地寫些人和事，若讓人、景、事三者交融一體來寫，可以使作文更為感人。
⒌寫景物時不要忘掉自己與景物之間的關(guān)系，要有意識地把自己的感情、感受寫進(jìn)去，這樣使人讀了會產(chǎn)生一種身臨其境之感。葉圣陶老爺爺寫的《記金華的雙龍洞》不是具有這樣的特點嗎?
⒍適當(dāng)?shù)?、正確地引用前人描寫景物的詩詞歌賦，也可以為作文增色。這就需要你平時多加閱讀和積累，別等用時再去找。
寫景作文寫作要點
景物描寫在記敘文寫作中往往是必不可少的?？墒窃S多同學(xué)在寫作中不懂得景物描寫的特點，有的描寫模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出現(xiàn)了許多不應(yīng)有的敗筆。那么，在記敘文的寫作中應(yīng)該怎樣去描寫自然景色呢?具體來說，景物描寫應(yīng)注意以下三個問題：
百鳥朝鳳看圖寫作文 第三篇
描寫景物，表現(xiàn)獨特的自然景觀和地域風(fēng)貌，贊美祖國的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的一個重要類型。寫景的記敘文有什么特點呢?
記敘文中的景物描寫是對自然風(fēng)光、建筑物、動物、等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記敘文的主要區(qū)別。
寫景作文的中心思想是通過對景物的描寫將人物感情抒發(fā)出來的。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。
怎樣寫好寫景的記敘文?
(一)要寫出有特色的景物
一般來說，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個公園都有各自的獨特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。這些景色都以其特有的鮮明的特點聞名于世，只有把它們的獨特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
(二)要學(xué)會觀察
百鳥朝鳳看圖寫作文 第四篇
一、巧奪天工的畫面
寫景又叫描景。就是要抓住景物的特點，來細(xì)致地描繪，寫出巧奪天工的畫面。
1、立體描寫，色、形、音、勢都有。
你看，海潮來了：
午后一點鐘左右，從遠(yuǎn)出傳來隆隆的響聲，好象悶雷在滾動。頓時，人聲鼎沸，熟悉江潮的人告訴我們，潮來了。我們踮著腳，向東望去，江面還是風(fēng)平浪靜，看不出有什么變化。過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方，出現(xiàn)了一條百白線。人們又沸騰起來。
那條白線很快地向前移動，逐漸拉長，變粗，橫慣江面，形成一道6米多高的城墻。那浪越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同千萬輛坦克開動，發(fā)出山蹦地裂的響聲，好像大地都被震得顫動起來。
這一段關(guān)于潮來之時的壯觀景象的描繪，有聲——從遠(yuǎn)出傳來隆隆的響聲，好像悶雷在滾動；那聲音如同千萬輛坦克開動，發(fā)出山蹦地裂的響聲，好像大地都被震得顫動起來；有形——那條白線很快地向前移動，逐漸拉長，變粗，橫慣江面，形成一道6米多高的白色城墻；有色——白線，白色戰(zhàn)馬，白色城墻；有勢——那浪越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同千萬輛坦克開動，發(fā)出山蹦地裂的響聲，好像大地都被震得顫動起來。
寫潮水，是這樣，描寫其他景物也應(yīng)該是這樣。應(yīng)該從各個角度來描寫。把自己聽到的，看到的，想到的，感覺到的等等各個方面都具體地描寫出來，才能描繪出一幅幅豐富多彩的畫面，才能寫出景物的特點。
2、抓住特色景點
寫景，就應(yīng)該抓住景物的特點來描寫。比如我們練習(xí)描寫大山的風(fēng)景，應(yīng)該抓住山的有特色的景點來描寫。比如我們要寫黃山，就應(yīng)該抓住黃山的云和石來描寫。有一個小朋友是這樣描寫的：
我游覽過冰雪覆蓋的長白山，登臨過紅葉似火的香山，卻從沒看見過這“云奇山異”的黃山。黃山可真奇啊，玲瓏雋秀，說不盡的千姿百態(tài)，奇瑰艷美，使人疑心它不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景；黃山可真高啊，連綿起伏，聳人云端，從山頂向下看，云在腳下飄?。稽S山可真險啊，危峰兀立，怪石鱗峋，崖壁陡似削，山石削如斷，幾乎是90度垂直的石梯，隔老遠(yuǎn)也讓人心驚肉跳，似乎一失腳即刻就會從崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
我看見過馬尾似的卷云，山峰似的積云，飄在天空中的浮云，卻從沒有看見過這像滔滔流水似的人間銀河——黃山云海。黃山的云可真白啊，白得就像一匹白緞，又猶如剛下的白雪，那么潔凈，那么潤澤，別有一番神采；黃山的云真靜啊，靜得讓你感覺不到它的飄動；黃山的云可真長啊，長得無法望到邊際，只讓你感覺到它是那樣浩瀚，像一張大幕把天地都罩起來了；黃山的云真妙啊，妙就妙在它飄渺恍惚，給人以充分想象的余地，引起美感。這真是“綿綿長飄三萬尺，疑是銀河降人間?！?/p>
百鳥朝鳳看圖寫作文 第五篇
焦三爺坐在太師椅上，面對著查老爺子一眾子孫叩拜，拒絕了吹奏百鳥朝鳳的請求，輕輕的說：“不是錢的問題?！?/p>
我有點兒恍惚，想起我的家鄉(xiāng)也有一群嗩吶匠。 每當(dāng)有人去世的時候，他們會帶著幾桿嗩吶，騎著摩托結(jié)伴而來。他們圍坐在早已準(zhǔn)備好的“八仙桌”前，并不急著演奏，只是嗑著瓜子說笑，直到雇主出現(xiàn)放了幾盒香煙在桌上，給了每個人100元錢，嗩吶匠們才開始拿出各自的嗩吶來，擦拭一番后才開始演奏。
他們吹得調(diào)子很單一，樂曲所謂的起伏跌宕在這不過是聲音高低的變化，他們臉上的表情也是所謂的漫不經(jīng)心。有時嗩吶聲也是戛然而止。直到雇主再次出現(xiàn)，塞給他們一些錢，他們臉上開始有了一絲笑容，忙不迭地把錢塞進(jìn)口袋。吹奏的似乎更賣力些，聲音徒然高昂起來。
他們不只是吹嗩吶，若主家給的錢多些，往往有一個濃妝艷抹的中年婦女站起唱一些像《九妹》這樣的歌曲；若主家再加些錢，會有一個‘幫哭’的環(huán)節(jié)。就是嗩吶匠中的其中一個人找主家討要一個火盆，一些紙錢。在火盆里點著紙錢，趴在地上嚎啕大哭。他可能會裝瘸，故意做出一些丑態(tài)，說幾句低俗的話語，引的圍觀的村人哈哈大笑。 這群嗩吶匠們沒有德高望重的師傅傳授技藝，出現(xiàn)時也沒有隆重的接師禮。他們往往是無師自通，所到之處皆是鄙夷之聲。
在我的家鄉(xiāng)，嗩吶匠們沒有把嗩吶吹到骨頭縫里去，人們也并不覺得這是一門匠活，是所謂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。村人們都極其輕視嗩吶匠，認(rèn)為他們游手好閑，不務(wù)正業(yè)。請他們來演奏，不過是千百年來流傳的一種形式。 于是收入甚微而又地位低下的嗩吶匠們陸陸續(xù)續(xù)地走出鄉(xiāng)村，去城市里打工賺錢。村人們不會阻攔，也沒有誰會覺得惋惜，只是暗自慶幸走了一群“閑人。” 我想，是不是很多傳統(tǒng)文化的消失都是這樣，不僅僅因為掌握這門技藝的人對其缺乏深入骨髓的熱愛。也因為世人的淡漠讓他們感到凜神寒骨，悄愴幽神。對傳統(tǒng)文化的守望不僅是對一部分人的事，也許應(yīng)該是所有國人的責(zé)任。
小時候，我對嗩吶有一種恐懼，因為只有在葬禮上才能聽到它的聲音。我固執(zhí)地認(rèn)為他會帶走我的魂魄，埋在墳?zāi)估铮裨谄岷诒涞牡叵?。可是?dāng)游天鳴一個人現(xiàn)在焦三爺墳前吹起《百鳥朝鳳》時，我募地想起自己作為一個從泥土里長出來的農(nóng)村人，盡管只有十八歲，卻十年沒有聽過嗩吶聲了。
指導(dǎo)老師 孟凡明 德州市第一中學(xué)高三28班吳文竹
百鳥朝鳳看圖寫作文 第六篇
百鳥朝鳳與魔術(shù)似乎是風(fēng)馬牛不相干的事，但越是把不相干的事聯(lián)系在一起，就越顯示出它的異乎尋常的魅力，由上海雜技團(tuán)周良鐵主創(chuàng)的魔術(shù)變鳥--百鳥朝鳳正是把這種獨特的魔術(shù)魅力呈現(xiàn)在觀眾的面前。
偌大的大廳內(nèi)鴉雀無聲，周良鐵手持一張白紙，它運用撕紙藝術(shù)的絕招，將一張白紙三下五除二，撕成一只活龍活現(xiàn)的紙鳥，并將它停放在鳥籠內(nèi)，一把火將紙鳥燒成灰燼，誰知火光之中，紙鳥變成了真的鳥，真是奇也！說奇的更有甚者，可以這么說，演員在任何地方，任何部位都可以變出活生生的飛鳥，胸前，手掌，手帕，玻璃盒，竹竿，空中，無處不紛飛，無處無鳥鳴，空無一草一木的的舞臺，充滿著鶯歌燕舞的歡樂景象，難以想象的人會變魔術(shù)，連鳥也學(xué)會絕招，空手出一鳥，鳥叼出玫瑰，不送你，不送我，獻(xiàn)給了美麗的姑娘，真乃神仙世界，無奇不有。
以往的魔術(shù)，變一倆只鳥可以，要變幾十只，上百只鳥可不行；變一兩種鳥尚可，變好幾種鳥極難；變出鳥不難，讓鳥也變魔術(shù)難上加難，可用良鐵的魔術(shù)變鳥，把一一難題都解決了，不是一直兩只，而是幾十只，有鴿子、喜鵲、孔雀、金剛鸚鵡等，瞬時舞臺上成了鳥的王國。
百鳥朝鳳這一節(jié)目形成經(jīng)過許多程序，以往的魔術(shù)變鳥只變不馴，而周良鐵的魔術(shù)不僅變，而且馴，不僅馴，還有演，這就顯示了非同一般的魔術(shù)表演了，如果世間真有百鳥朝鳳的話，那么鳳凰首先應(yīng)該朝拜魔術(shù)表演藝術(shù)家周良鐵。