小學(xué)作文一年級(jí)作文二年級(jí)作文三年級(jí)作文四年級(jí)作文五年級(jí)作文六年級(jí)作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說明文看圖作文讀后感觀后感散文詩歌日記周記書信演講稿筆記寫人作文寫事作文寫物作文
方言小調(diào)查作文400字(精選8篇)
方言小調(diào)查作文400字 第一篇
遵化二中 吳雪蓮
語言是一個(gè)民族一個(gè)國家文化構(gòu)成中不可或缺的、最重要的組成部分之一。語言往往是伴隨著人類的出現(xiàn)就悄然出現(xiàn)。由于地域的差異和影響，中國各地的語言也有所不同，加之歷史的不斷變化發(fā)展，我們的語言也隨之變化和發(fā)展。經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查，關(guān)于遵化方言有了一定的了解和進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。方言隨著時(shí)間變化著，在此，我總結(jié)了關(guān)于方言的幾個(gè)方面。
一、調(diào)查的目的：
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，遵化方言受普通話的影響越來越大， 說普通話的人越來越多，比較分析研究遵化方言與普通話的差別，對(duì)于遵化人說好普通話具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
二、調(diào)查的背景
遵化是北方地區(qū)，北方方言相互融合，影響和豐富了方言的內(nèi)涵 。遵化方言發(fā)展到今天是與北京方言，特別是東北方言的影響分不開的。據(jù)史書記載，公元280年，西晉統(tǒng)一中國，唐山為北平郡、遼西郡所轄，原居住在燕山北麓的鮮卑人開始南遷。到了十六國時(shí)期，羯族首領(lǐng)不勒建立后越，南遷的鮮卑人更加多了起來，長城以南地區(qū)，曾有鮮卑人獨(dú)立的村落。這時(shí)民族文化出現(xiàn)了一次大融合，地方語言也相應(yīng)受到了一定的影響和變化。元末明初，冀東戰(zhàn)亂，來自山東地區(qū)的唐山人因生活所迫，舉家東遷，流落東北，與唐山建立了往來的通道，長期的聯(lián)系，東北的風(fēng)土人情、方言習(xí)慣流傳到唐山，也融入遵化的語言之中。明太祖元年，內(nèi)蒙、山西、浙江一帶大量向冀東移民，屯田開荒，移民屯田住地叫屯。 另外，清朝以后，大批滿族人進(jìn)關(guān)，隨著歷史發(fā)展，滿族語言逐漸被北方方言所融化。唐山、遵化屬于八旗子弟的封地，尤其是清東陵的建造，遵化、玉田滿族后裔在當(dāng)?shù)胤毖芷饋?，統(tǒng)治階級(jí)代表的滿族風(fēng)土文化很快占據(jù)了這塊土地。與津、京接壤，交流京城語言，對(duì)唐山語言產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)然影響最大的是遵化方言。在這種背景下，研究遵化方言。
三、調(diào)查對(duì)象
遵化的父老鄉(xiāng)親、街坊鄰居 四、調(diào)查的時(shí)間 2013年四月、五月 五、調(diào)查內(nèi)容
在遵化，有相當(dāng)數(shù)量的方言土語，與普通話有一定的差異?，F(xiàn)將遵化方言中，與普通話有差異的常見土語選錄如下，并與普通話詞語進(jìn)行對(duì)照比較。因?yàn)橛械姆窖酝琳Z，在普通話中沒有相應(yīng)的詞語，所以只有采取釋義法，有些詞語很難做到十分準(zhǔn)確。
遵化土語 普通話詞語
日頭 太陽
天道 天氣
地動(dòng) 地震
河溝子 小溪
賊星 流星
冷子 雹子
打閃 閃電 虹 彩虹
牛毛雨 細(xì)雨
箭稈子雨 大雨
棉花套子雪 鵝毛大雪
今個(gè)兒 今天
明個(gè)兒 后個(gè)兒 列個(gè)兒 往后 過年 頭年 早起 傍亮兒 挑哨兒 前晌 前半晌 晌火、晌午 晌火歪、過晌 后晌 后半晌 擦黑兒、傍黑兒白日 黑家 多前兒 明天
年根兒下 年底
前兒個(gè) 前天
大前個(gè)兒 大前天
大后個(gè)兒 大后天
午節(jié)黑家 除夕夜
列兒黑家 改日 猴年馬月 才剛兒 個(gè)月期程 這程子 爹 女婿 孩他爹 老婆 媳婦兒 孩他媽 兄弟 老太爺 老太 太姥爺 太姥姥 大爺 大媽 叔叔 嬸子 昨天晚上
過些日子
時(shí)間太遠(yuǎn)
剛才、方才一個(gè)月左右這段時(shí)間
曾祖父
曾祖母
外曾祖父
外曾祖母
妗子 舅母
丈人 岳父
丈母娘 岳母
姑爺 女婿
小子 男孩兒
丫頭 老爺們 大舅子 小舅子 大伯子 小叔子 一般沉兒一擔(dān)挑兒客 羅鍋兒 拐子 癱子 要飯的 力巴 摳唆鬼 犟眼子 廢物點(diǎn)心害臊 熊蛋包 土鱉 冤大腦袋女孩兒
男子漢
吝嗇的人
固執(zhí)的人
無用的人
害羞的人
無用的人
吃虧的人
吃虧的人
心尖兒 心愛的人
松蛋包 無骨氣的人
蔫巴 不精神的人
榆木腦袋 不開竅的人
絕戶 無子女的人
落道幫子 活林兒 二性 外國溜子 毛楞 掌作的 半癲子 要?jiǎng)e種 裝大牙蒜 腦瓜子 腦袋瓜子 后腦勺子 臉蛋子 腦門子 腦瓜門子 后脊擰 眼珠子 耳得兒 胳肢窩 撇股 媽媽兒 游手好閑的人
好動(dòng)頑皮的女孩兒
反映遲鈍的人
不務(wù)正業(yè)的人
做事不穩(wěn)的人
掌管作坊或某項(xiàng)工程的人不明事理的人
脾氣格路的人
不通事理自我買弄的人
后頭部
指根兒 指甲
波棱蓋兒 膝蓋
膿帶 鼻涕
眵目糊 眼屎
肺癆 肺結(jié)核病
瘡嘎渣兒 腰子
家雀子
鷂鷹子
槧棗木
夜貓子
嘰了兒
長蟲 螞螂
蛐蛐兒 螞貼 拉拉蛄 河蟆 螞鐵 肺結(jié)核病
食道癌
瘡結(jié)成的痂或硬皮腎臟
啄木鳥
貓頭鷹
老癤 賴蛤蟆
河蟆蝌子 蝌蚪
狗蹦子 跳騷
蝎虎魯子 壁虎
鯽咕拉子 鯽魚
煙變虎兒 曲柴 刀螂 屎殼郎 耗子 牲口 草雞 老騍 叫驢 草驢 兒馬 騍馬 亡牛 乳牛 繒兒 騍兒 克郎 克郎坯子 牙狗 狗蚤 白薯 蝙蝠
閹割的公豬
閹割的母豬
尚未喂肥的豬尚未喂肥的豬公狗
落生 花生
棒子 玉米
大豆子 黃豆
黑豆子 黑豆
爬豆 豇豆
倭瓜 xxx子 山里紅 栗子 苦媽子 洋柿子 秫米 干飯 卷子 白面 精米 漿子 葷油 嗚嘟水 餃子 果子 大果子 棒子粥 粳米粥 秫米粥 餡合子 南瓜
西紅柿
高粱米
玉米粥
大米粥
高粱米粥
烙熟的包餡的麥子面面食 水飯 過水飯
下水 內(nèi)臟
間量 屋寬
宅子 住宅
當(dāng)院兒 院子
窗戶地 茅房 海碗 茶缸子 茶悶子 洋取燈兒 洋油 糨子 門插棍兒 大梁 過梁 洋胰子 香胰子 洋灰 手鎦子 吸鐵石 手巴掌 被活 背襟兒 汗溻子 孝衫子 堂屋 廁所 大碗 茶杯 茶壺 火柴 煤油
枕頭蒙布 枕巾
大氅 大衣
洋釘子 釘子
兜兒 衣口袋
電棍兒 日光燈
臭球兒 洋車子 暖壺 電驢子 電道 洋戲匣子 燒火棍 子 氽子 東邊兒 西邊兒 南邊兒 北邊兒 北邊拉兒 上頭兒 下頭兒 里頭 外頭 當(dāng)中兒 犁杖、耠子水筲 寨子 衛(wèi)生球
自行車
暖水瓶
摩托車
收音機(jī)
燒火用的木棍
插在灶膛里燒水用的鐵筒狀器物東面
泔水 豬食
鏵頭子 犁鏵
薅鋤子 小鋤
薅苗 間苗
推車子 手推車
小籠兒 大籠子 土坎子 白地 下洼地 薅地 耪地 木耙 筢子 簸梭 打場 碌碡 耥地 耥子 叉子 揚(yáng)場 格頭 力巴 禿癟 小籃子
大籃子
空閑地
低洼地
用小鋤中耕除草
用大鋤中耕除草
耙碎小坷拉兼平整土地的農(nóng)具
用來摟柴草的農(nóng)具
平整播好種、施好肥的壟溝的木制弓
在場上打收糧食
用來壓場或打場碾谷物的石磙
用木條把粗木枝固定成條狀農(nóng)具，人 站在上
面，由牲口拉著，把耕過的地細(xì)蕩平的農(nóng)活
耥地的農(nóng)具
用來翻挑場上的農(nóng)作物或柴草的叉形
在場上把打下的帶雜質(zhì)的糙糧高高揚(yáng)起，借助風(fēng)
力除去雜質(zhì)的農(nóng)活
不熟悉
沒能耐人挨欺侮的人 眼里見兒 見識(shí)
事由兒 工作
半顛子 智力差者
二八扯子 不精通者
拗別種 個(gè)性特殊者
奔兒樓 撂 擱 奔兒故了 蹽 該 拉 抬 薅 聽 沙地 崴水、擓 擼了 倒騰 扎猛子 迷昏 迷糊 煩氣 哈 呲 燒火 突出的腦門 放（置）
鋸(木頭) 藏
樣上 看中
相上 看中
扎古 打扮
哥楞 找某人一塊做
挨堆 碰壁
搡 攛樹 (呲蹬擦 笑迷了 轉(zhuǎn)磨磨 糟踐 倒騰 個(gè)兒屁著涼估堆 粘語 扣扣扎扎 拉嗑兒 擼了 立楞眼 鬼秋 媽亙著 前趴 哨聽 貼乎 吐魯 吧扎 推(人) 給樹)剪枝
沒結(jié)果
自消自滅了
來回轉(zhuǎn)圈
翻、搬
言語、說話
沒大動(dòng)作
收拾拾掇
跟蹤著
向前跌倒
踩、踏 貶斥、剝斥 貶低
巴機(jī) 巴結(jié)
埋汰 臟
寒磣、科磣 丑
矬 矮
俊 出溜、呲溜 湊嘍 個(gè)應(yīng) 寡精 花里忽哨 緊溜地 拘連 醬不倫墩 凈故央兒 可惜了的 沫嘰 迷勒模勒 蔫不吱聲兒 排實(shí) 凄抽枯腸 二馬悠忽打 入贊 二性 濕巴 窩邊 漂亮
干凈利索
花色復(fù)雜
臟，不凈 糊涂
悄悄地
不得勁
舒服、滿意遲鈍
五迷 糊涂
務(wù)拉 勤奮能干
邪乎 厲害 歇唬 嚇唬
正經(jīng)八北 正經(jīng)
窄棱 二馬天湯 緊溜的 奸饞 可磣 惱心 丟人、現(xiàn)眼 落忍 摳唆 硬朗、結(jié)實(shí) 歡喜 消停 害臊 擰性 一股腦兒 舒坦、得勁兒悄沒聲的 拉乎 吊兒郎當(dāng) 邪火 務(wù)拉 不正
愛吃好的，挑食
不好看
悄悄的
心不在焉、行為散漫厲害
窩邊 委屈
甜不摟搜 較甜
踢里特勒 不利索
坦特兒地 害怕
煞溜 爽快
凄抽枯昌 偏巴拉 牙滲 牢崩 埋汰、那攢忒 呲楞一下 挺 知不道 一塊兒 一個(gè)勁兒 背地兒 扯不冷兒 當(dāng)八間兒 立不楞兒 不大離兒 家伙雷子 媽呀 喂呀 落忍 打嘎渣兒 不得勁
往一邊歪、不正
吃出沙子
突然一下
不知道
差不多
哎呀(表“驚訝、驚異”) 啊呀(表“驚恐、害怕”) 哎呀(表“不滿“) 忍心
翻小腸兒 揭短
悄沒聲的 悄悄
遜甜 非常甜
賊苦 非?？?/p>
賊辣 非常辣
滅心眼子 傻拉吧唧 苦拉吧唧 酸不溜丟 酸拉吧唧 花里胡哨 彌勒摸勒 低棱頭搭棱腦打憞 齁咧 齁齁的咧 蔫拉吧唧 毛不愣的 鬼魔點(diǎn)道 鬼魔溜斗 尖聲嘎拉氣 機(jī)拉癟都 鴉沒雀靜 低棱搭棱 拉里拉沓 膽兒突的 昧良心
有點(diǎn)傻(帶貶義) 有點(diǎn)苦(帶貶義) 有點(diǎn)酸
有點(diǎn)酸(帶貶義) 花色繁雜
糊里糊涂
沒精神氣
坐著打瞌睡
膩煩，夠夠的
夠夠的了
蔫巴，不干脆
心里有點(diǎn)害怕
鬼頭、道兒多
鬼頭、道兒多
聲音尖、難聽
不直，擰麻花狀 一點(diǎn)聲音都沒有低垂晃動(dòng)的樣子 不干凈、不利索 心里發(fā)毛、害怕
蒙燈 想不起來或不知道
小菜一碟兒 不是對(duì)手，無所謂
稀拉吧唧 太稀(帶貶義) 糨古圇噸 有些糨(指粥帶貶義) 二虎媽搭 不精明、不辨事理
吊兒郎當(dāng) 心不在焉，行為散漫
到頭不到腦 說話沒邏輯、不著邊際
二馬悠忽 辦事不認(rèn)真、馬馬虎虎
六、調(diào)查結(jié)果 1、遵化方言的特色
河北省遵化市地處京津唐三角區(qū)之內(nèi)，北倚長城，東通遼沈，西望京畿，南臨津唐。遵化方言是漢語冀魯官話區(qū)保唐片薊遵小片的代表方言。遵化方言的語音系統(tǒng)以聲調(diào)調(diào)值最具特色：
（一）單字調(diào)系統(tǒng)較為簡單，聲韻調(diào)的中古來源與普通話有一定的差異。
（二）連讀中，四個(gè)聲調(diào)都發(fā)生前字變調(diào)，陽平、上聲、去聲都有逆異化變調(diào)。陰平與陽平連調(diào)調(diào)值具有較強(qiáng)的一致性，陰平與陽平自古至今的錯(cuò)綜關(guān)系值得深入分析和研究。（三）輕聲超音段特征的變化引起音段特征的變化，韻母央化、聲母濁化是重要的表現(xiàn)形式（四）兒化韻卷舌化，無鼻韻色彩，兒化韻類比普通話少，涉及的詞語類別比普通話寬泛。動(dòng)態(tài)助詞“了、著”，介詞“的”輕聲化后與前接動(dòng)詞合音，卷舌化，是兒化的泛化形式，我們稱其為類兒化形式。
方言小調(diào)查作文400字 第二篇
關(guān)于合肥地方戲廬劇的調(diào)查報(bào)告 關(guān)于合肥地方戲廬劇的調(diào)查報(bào)告 地方戲\n關(guān)鍵字：廬劇 合肥 廬劇班 巢縣 調(diào)查地點(diǎn)：合肥周邊縣鎮(zhèn) 調(diào)查方法：搜集材料 民間調(diào)查 調(diào)查人：陳忠（機(jī)械 0804 學(xué)號(hào)：2008011540）\n\n通過對(duì)我家鄉(xiāng)地方戲曲的調(diào)查有助于我們更加深入的了解我們的地方文化， 地方戲曲是 滲透了我們地方文化戲曲最多的一部分下面使我們對(duì)廬劇的調(diào)查結(jié)果。 廬劇，原名倒七戲，又稱小倒戲。它流行于安徽省江淮之間的皖西、皖中和江南部分地 區(qū)，是安徽省獨(dú)具特色的地方劇種。 倒七戲因何得名，無史料可考。藝人的傳說亦不能解釋“倒七”為何意。歷史上，主要 流行倒七戲的地區(qū)如合肥、舒城、廬江、無為、巢縣、六安、霍山等地均屬廬州府或在廬州 府周圍。1955 年 7 月 1 日，安徽省文化局報(bào)省委批準(zhǔn)，以流行區(qū)古地名為由，把倒七戲改 稱為廬劇。 廬劇形成的年代，有史料記載可以參考佐證。1985 年，在安徽省巢湖市烔煬河鎮(zhèn)上， 發(fā)現(xiàn)一塊清代同治七年（1868 年）刻的石碑。碑的上方刻有“正堂陳示”四個(gè)大字。碑文約 400 字，是當(dāng)年在巢縣任知縣的陳炳所頒示的禁約。禁約計(jì)為四條，第二條即提到倒七戲。 這塊石碑的發(fā)現(xiàn)，不但證明了倒七戲這一劇種名稱在 130 多年前已經(jīng)出現(xiàn)，而且對(duì)其產(chǎn)生 年代提供了較為可靠的線索：即倒七戲這一劇種形成的年代，能追溯到 1840 年前后（清代 道光、咸豐年間）。 廬劇源于何地，說法不一。一說是產(chǎn)生在合肥、巢縣一帶。這是由于 1949 年前后， 廬劇在這個(gè)地區(qū)極為盛行， 唱戲的班社亦多。 特別是在巢縣烔煬河鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)有關(guān)禁倒七戲的石 碑之后，認(rèn)為倒七戲就是從合、巢一帶最早流行的門歌（亦稱鑼鼓書）小調(diào)、說唱發(fā)展而成。 一說是形成于大別山一帶。六安廬劇老藝人劉正元（1894——1964），1956 年在六安舉辦 的廬劇源流探討會(huì)上曾說：“聽前輩藝人傳說，倒七戲初始于霍山、金寨、六安、商城、固 始一帶”，亦即皖西、豫南大別山區(qū)。合肥的廬劇老藝人王業(yè)明、董少軒、李鳳山等都說過， 他們年幼學(xué)戲，師傅多是六安一帶的人。這幾位老藝人如果活著，都是一百多歲的人了。 舊時(shí)廬劇班社大都是半職業(yè)性的（即農(nóng)忙時(shí)種田，農(nóng)閑時(shí)唱戲），長期流動(dòng)于鄉(xiāng)村集 市。演出時(shí)一般不上舞臺(tái)，只打地?cái)傋?。一般演員都缺乏功底，只要有副好嗓子，會(huì)些“轍 口”就行了， 久而久之形成了重唱不重做的傾向。 所演劇目， 多以“二小”戲、“三小”戲?yàn)橹鳌?唱腔多是一唱眾和，鑼鼓伴奏，不用絲弦，三五人湊個(gè)班子即可演出，謂之“兩打三唱”。 演員身兼數(shù)角，輪番替換，還要兼打鑼\n
鼓。后來發(fā)展到“三打七唱”，“七忙八不忙”，亦還 未形成固定的角色體制。廬劇從前無女藝人，旦角多由年輕稚嫩，嗓音甜脆的男少年扮演。 到 20 世紀(jì) 20 年代后期，廬劇班社開始進(jìn)入城市，演出劇目不斷豐富，角色行當(dāng)也相應(yīng)增\n多，分為花旦、小生、青衣、老旦、老生、小丑六行。在倒七戲興旺發(fā)達(dá)時(shí)期，每演出于各 地，即吸收當(dāng)?shù)亓餍械膽蚯蛎耖g藝術(shù)來豐富自己。有的班社還時(shí)斷時(shí)續(xù)地與徽班、京戲班 合作，先由徽班、京戲班演出正戲，然后續(xù)演廬劇小戲，這種做法叫“四平帶折”班或“亂彈 班”。與徽、京戲的合班演出，使倒七戲演員在唱、做、念的表演和鑼鼓伴奏上都有了新的 不同的演變。而較有水平的倒七戲班不斷入城演出，由于要適應(yīng)城市觀眾的欣賞習(xí)慣，藝術(shù) 上也發(fā)生了很大的變化。 早期倒七戲的表演比較簡單?！岸 睉蚺c“三小”戲中雖有些舞蹈動(dòng)作，但并不與劇情 結(jié)合，且可在不同的小戲中運(yùn)用。表演故事情節(jié)比較復(fù)雜一些的折戲和本戲時(shí)，主要是以唱 來表現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)以及人物的內(nèi)心活動(dòng)， 舞臺(tái)動(dòng)作很少程式， 多為生活模擬， 適當(dāng)予以夸張。 化妝也比較簡單，用鉛粉涂面，桃紅或大紅顏色涂在頰上。旦角多為男性扮演，頭上扎著當(dāng) 時(shí)婦女裝飾用的“勒子”，上面鑲上幾顆“銀泡”，腦后梳一條假辮子?；ǖ┥仙泶┗ú级坦?， 青衣穿藍(lán)色的， 皆無水袖， 下身穿裙子或彩褲， 腰間系一條綢腰帶， 有時(shí)也把綢帶扎在頭上， 手里都拿著小手巾。男的扮公子的穿藍(lán)色大褂，扮勞動(dòng)者的穿短衣，腰里也是系綢帶，手里 拿著扇子。后來，有的班社和徽、京戲合班，服裝才有了改進(jìn)。 廬劇音樂包括唱腔和伴奏鑼鼓，唱腔有主調(diào)、花腔兩大類。主調(diào)唱腔曲牌計(jì)有二涼、寒腔、端公調(diào)、三
七、小生調(diào)、老旦調(diào)、老生調(diào)、老生衰調(diào) 9 種，長于敘事或抒情，多用 于傳統(tǒng)折戲和本戲?；ㄇ皇莻鹘y(tǒng)生活小戲所用腔調(diào)的總稱，多為專曲專用，名稱多隨劇目所 定，如“打桑調(diào)”、“討學(xué)錢調(diào)”等，曲調(diào)樸實(shí)，具有濃郁的生活氣息。傳統(tǒng)廬劇唱腔無管弦 樂器伴奏，唱腔的起板、收板、小過臺(tái)和大過臺(tái)之后的間奏、吆臺(tái)托腔、換唱曲牌等，都用 鑼鼓。解放后，廬劇迎來了新生，政府文化部門建立了合肥地方戲?qū)嶒?yàn)劇場，開始對(duì)廬劇藝 術(shù)進(jìn)行了一系列改革，建立導(dǎo)演制，改革音樂，建立樂隊(duì)，將管弦樂器移植到廬劇音樂中， 還革新燈光、布景、美化服飾，使廬劇面貌煥然一新。移植劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》中的一 段音樂唱腔“十八里相送”尤為膾炙人口，流行全省。 廬劇著名老藝人王本銀、丁玉蘭、孫邦棟等在繼\n
繼承和發(fā)展廬劇藝術(shù)上作出了重要的貢 獻(xiàn)，他們在廬劇觀眾中有很高的知名度，深受觀眾的喜愛。 廬劇的傳統(tǒng)劇目，可分為花腔小戲、折戲和本戲（包括連臺(tái)本戲）。初步統(tǒng)計(jì)共有 292 個(gè)。花腔小戲多為“二小”戲、“三小”戲，內(nèi)容以描寫勞動(dòng)生活和男女互相愛悅者較多，也 有一些是諷刺戲和鬧劇，計(jì)有《點(diǎn)大麥》、《打?！贰ⅰ顿u雜貨》、《借羅衣》、《討學(xué)錢》、《賣線紗》、《打長工》、《采茶》等 60 多出。折戲，一類是獨(dú)立存在的，故事完整，有 頭有尾；一類是由本戲中抽出來的，可以單獨(dú)演出，又可連在一起演出，計(jì)有《花園扎槍》、《張?zhí)托萜蕖?、《侯美容降香》、《觀畫》、《山伯闖簾》、《英臺(tái)打棗》等 78 出。本 戲（包括連臺(tái)本戲）計(jì)有《休丁香》、《秦雪梅》、《干旱記》、《薛鳳英》、《合同記》、《白玉帶》、《賣花記》、《烏金記》、《雙絲帶》、《花絨記》等。 廬劇流行區(qū)廣，受各地語言、民間音樂和相鄰劇種諸多因素影響，形成幾種流派。西 路（亦稱上路），流行于皖西六安、霍山一帶，唱腔高亢奔放，小嗓（假聲）用得多，山歌 味極濃。中路，流行于合肥、巢縣一帶，唱腔柔和甜美，兼收并蓄了西、東路的許多特色。 東路（亦稱下路），流行于長江沿岸的蕪湖、無為等地，唱腔委婉細(xì)膩，多注重行腔韻味， 形成獨(dú)特的風(fēng)格。 1951 年 6 月 26 日， 皖北行署文教處根據(jù)政務(wù)院 《關(guān)于戲曲改革工作的指示》 的決定， 接收當(dāng)時(shí)由民間班社組成的合肥平民劇社， 建立私營公助的地方戲曲改革試點(diǎn)單位 （仍用原\n名），成為全省第一個(gè)國家直接管理的地方戲曲劇團(tuán)。以后又幾經(jīng)改組，更名為安徽省倒七 戲劇團(tuán)、合肥廬劇、合肥市廬劇團(tuán)。廬劇得以不斷創(chuàng)新，藝術(shù)表現(xiàn)力日臻完美，喜愛廬劇的 人也越來越多。 1957 年 4 月，應(yīng)文化部和中國劇協(xié)的邀請(qǐng)，合肥廬劇赴京演出。張治中、衛(wèi)立煌和首 都戲劇界、文藝界的名流、著名演員以及許多熱心的觀眾一起觀看了廬劇首演。最令合肥廬 劇全體演員終生難忘的是，5 月 6 日晚，xxx、xxx、xxx、xxx等黨和國家領(lǐng)導(dǎo) 人在xxx懷仁堂觀看省廬劇團(tuán)的專場匯報(bào)演出， 并在張治中的陪同下走上舞臺(tái)， 同演員一 一握手，稱贊他們的高超演技。 合肥廬劇在京演出歷時(shí) 40 多天， 在全國首次展現(xiàn)了廬劇藝術(shù)的魅力。 《休丁香》 《借、羅衣》受到了首都觀眾的歡迎和文藝界的重視。 《xxx》、《xxx》、《北京晚報(bào)》 等報(bào)刊，連續(xù)發(fā)表了著名作家趙樹理、艾蕪、姚雪垠，文藝?yán)碚摷掖鞑环驳热说亩嗥u(píng)論文 章，盛贊合肥廬劇這株“\n
方言小調(diào)查作文400字 第三篇
“誒，好好好，慢著點(diǎn)兒的……”走在大街上，隨處可以聽到文登方言，一種樸實(shí)的親切感撲面而來。這，是我的家鄉(xiāng)話，也是最親切最熟悉的語言之一。每當(dāng)這些方言縈繞在耳畔，心中的熱愛便一次又一次油然而生。
文登這座小城，著實(shí)不大，但有亭臺(tái)樓閣的朦朧煙雨，轉(zhuǎn)角長廊的淡淡回風(fēng)，更有文化中引人注目的特色方言，成為搖曳在心頭永不散去的記憶。
印象中第一次仔細(xì)聽文登話是街坊鄰居的問候：“你是沒吃晌？”“誒，吃了?！彪S后便是一陣攀談。當(dāng)時(shí)不解風(fēng)情的我撲哧笑了，這是什么話？從音調(diào)到節(jié)奏都是那么“土味”，但“土味”之中還有那么一點(diǎn)讓我熱愛的風(fēng)情和熱情。
自那以后，“土味”方言徹底進(jìn)入了我的生活。某個(gè)周末，我路過一家路邊攤，那上面插著的糖葫蘆一個(gè)個(gè)又大又紅，表面鍍上的糖在陽光下幾乎反光，當(dāng)真像是冰塔！我剛準(zhǔn)備過去，瞟見賣糖葫蘆的老人——皮膚黝黑粗糙，臉上手上的褶皺像是沒被熨燙過的衣服，我不禁懷疑他的可信度。我悻悻地被食欲驅(qū)趕過去?！岸嗌馘X？”我盯著他的眼睛?！鞍尺@也不貴，小姑娘要幾根？反正一根三塊，兩根五塊！”說完，樸實(shí)的笑容浮現(xiàn)在他臉上。
不知為何，從他發(fā)聲的那一刻起，我的心就好像突然有了著落，一股暖流涌上心頭。原本心中的這樣那樣的擔(dān)憂全部消失了，那一刻，我才知道，家鄉(xiāng)話在我心里已經(jīng)生根發(fā)芽了，我對(duì)它的熱愛早已萌動(dòng)。
后來，當(dāng)我在外旅游時(shí)，聽到家鄉(xiāng)話，聽到這“土味”的文登方言，便像回了家似的，那種熟悉感是其他事物如何都換不回來的啊！
文登方言可能并不聞名于世，但這也是文化的一大重要部分，是成百上千年歷史的沉淀?？v使“土味”，里面包含的也是文登人民的熱情好客，我愛這“土味”方言。
無論何時(shí)何地，希望文登方言能真正扎根于我心底，能作為一種文化的傳承讓我對(duì)它始終保持一顆熾熱的心。今天你問候“吃了么？”了嗎？
方言小調(diào)查作文400字 第四篇
[摘 要] 本文主要從性別、年齡、文化程度、言語社區(qū)、家庭、同儕壓力和語言態(tài)度這七個(gè)方面入手，調(diào)查呼和浩特城區(qū)居民對(duì)方言的使用情況，并對(duì)呼和浩特城區(qū)方言消失狀況進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。筆者期望通過本次對(duì)呼和浩特城區(qū)居民方言流失現(xiàn)象的調(diào)查研究，補(bǔ)充方言領(lǐng)域中對(duì)于呼和浩特城區(qū)方言消失狀況調(diào)查材料不足的問題，提高人們對(duì)于呼和浩特方言的重視度，促進(jìn)人們對(duì)于方言的保護(hù)與傳承。
[關(guān)鍵詞] 呼和浩特城區(qū)方言；“θ”；“niα”；流失
一、引言
方言承載著中國古老的歷史文化，是不同地域文化的標(biāo)志，體現(xiàn)了中華文化的多樣性，方言不僅對(duì)于人們的交流有著重要的意義，而且是文化傳承的重要載體。王玉梅在《從文化學(xué)視角看方言的當(dāng)代意義》中談到，“各地鮮活的富有生命力的方言”是地域文化的形成、記載和傳播的載體。王玉梅認(rèn)為“方言作為地域文化的載體，蘊(yùn)藏著豐富的、不可再生資源，是彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代化與全球化語境中，對(duì)維護(hù)地域文化認(rèn)同有著非常重要的意義”。筆者認(rèn)為這也正是當(dāng)今方言研究的意義所在。
二、研究目的和內(nèi)容
1、研究目的
呼和浩特市作為內(nèi)蒙古的首府，城區(qū)發(fā)展勢頭迅猛，普通話普及范圍和程度日趨加深，城區(qū)方言受到強(qiáng)烈沖擊。那么呼和浩特城區(qū)居民對(duì)方言的使用是否存在萎縮現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，呼和浩特城區(qū)方言存在萎縮現(xiàn)象，并且正在消失。基于這一假設(shè)，調(diào)查小組成員從性別、年齡、文化程度、言語社區(qū)、家庭、同儕壓力和語言態(tài)度這七個(gè)方面入手，對(duì)呼和浩特城區(qū)方言中的典型字“”“ni”使用的熙現(xiàn)象以及斟方言的使用狀況叫了瘦統(tǒng)計(jì)分析收咂諭ü敬蔚韃檠芯浚芄惶岣呷嗣嵌雜諍艉禿鋪胤窖緣鬧厥傭齲俳嗣嵌雜詵窖緣氖褂謾⒈；び氪??？
2、研究內(nèi)容
本文的研究主要是以“”、“ni”沃析了呼和浩特方言使用情況１對(duì)茵呼市方言字“”、“ni”惜的七個(gè)社會(huì)影響因素的程度叫分析貿(mào)雋撕艉禿鋪胤窖哉諳У慕崧邸！琛薄i”是呼和浩特方言的典型錯(cuò)諍羰芯用袢粘I詈脫雜锝患手校飭礁齜窖宰鐘兇胖匾撓鎘眉壑??？
呼和浩特人常用“”雌自己｀當(dāng)于普通話中的“我”?！啊痹诤羰蟹窖灾杏袃蓪右馑迹鈨蓪右馑伎梢砸云渖鞯淖兓星直¤”读违杀ｄ意义紧溵釉溤准s旱拇疲浮拔搖鋇囊饉肌5逼潿廖羝絞保庖逅淙暈諞蝗順拼省拔搖保涓星檣食魷至吮浠禱叭送薪競幔源蟮那楦幸蛩兀湟庖逵胱鑰涫弊猿莆耙薄襖獻(xiàn)印畢嗟??！i”在呼和浩特方言中Ｈ可以雌自己２可以雌慫諤囟ǖ那楦謝肪持惺褂謾S美創(chuàng)譜約菏保巳黿?、倾@塹母星檣省6撲嗽蠣揮刑厥獾母星檣試諂渲?；蕵屵用哆xR蛭琛薄i”是呼和浩特城怯民罅渴褂玫娜順拼剩源舜蔚韃榘顏飭礁齟首魑艉禿鋪爻喬窖允褂米純齙韃櫚鬧饕韻蟆M北收咦⒁獾劍艉禿鋪爻喬用穸雜凇琛弊值氖褂靡遜⑸舯洹！琛痹詒A粼瓷韉耐保鐘脅糠志用癜選琛倍磷鰲欏薄S捎凇琛弊種皇巧鞅浠渲復(fù)庖宀⒚揮斜浠員疚墓賾諍艉禿鋪爻喬窖粵魘ё純齙牡韃椴⑽窗啞湟舯淞腥肟疾斕姆凍?。?/p>
三、研究方法
此次研究以呼和浩特方言中的“”、“ni”西倚究對(duì)象Ｋ用了問卷調(diào)查法、重點(diǎn)調(diào)查法、典型調(diào)查法、訪談?dòng)涗浄?、分層抽穴和統(tǒng)計(jì)分析法等方法諼示硤钚唇崾蟛捎梅錳傅姆絞劍暈示砟諶萁辛瞬鉤涫降牧私猓傭袢×艘恍钚次示硭薹ǖ玫降男畔M保氐愕韃櫸ㄓ氳湫偷韃櫸ㄏ嘟岷希氐愕韃榱撕艉禿鋪廝拇蟪喬用竦暮艉禿鋪胤窖浴琛薄i”的使用狀況雜諼示矸⒎瘧壤奈侍猓頤遣捎梅植慍檠姆椒ǎ蔥員稹⒛炅?、硢讨层＂謪T玖康木廡浴T諍篤詰難芯恐校頤遣捎昧送臣品治齜ǘ允萁辛送臣品治觶貿(mào)雋說韃榻崧?。?/p>
四、數(shù)據(jù)分析
呼和浩特市城區(qū)方言字“”、“ni”的使用狀況瘦統(tǒng)
1、按性別變項(xiàng)分析
會(huì)說呼市方言所占人數(shù)的百分比為，會(huì)說一點(diǎn)或完全不會(huì)說呼市方言所占人數(shù)的百分比總和達(dá)，約占總?cè)藬?shù)的三分之一，可以說明，呼市方言存在一定程度上的消失。男性會(huì)說呼市方言所占人數(shù)百分比為，占調(diào)查對(duì)象總?cè)藬?shù)的大多數(shù)；而女性為，僅達(dá)半數(shù)。從而可以看出，呼市方言在女性中消失程度較男性更為明顯。
2、按年齡變項(xiàng)分析
該變項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，20歲以上“完全會(huì)說”方言人數(shù)比率均超半數(shù)，且除60歲以上人口，“會(huì)說方言”人數(shù)所占百分比隨年齡增加而升高。20歲以下“完全不會(huì)說”呼市方言人數(shù)所占百分比已高達(dá)，較20―60歲兩個(gè)年齡段的人高出一倍以上，可見呼市方言確實(shí)存在消失現(xiàn)象。
3、按文化程度變項(xiàng)分析
根據(jù)調(diào)查，不同文化程度，由小學(xué)至大學(xué)本科或大專，會(huì)說呼市方言的調(diào)查對(duì)象所占人數(shù)的百分比（、、、）總體為遞減趨勢，但在初中階段有所上升。在“”、“ni”噸的使用上＞不使用“”字的人始百分比ｆ著文惶度的提懾出現(xiàn)上慎勢Ｐ間有一定波浴i”字的使用＞不使用的人舒著文惶度的提沈出現(xiàn)下降趨勢J褂煤團(tuán)級(jí)褂謎舛值娜聳嫖幕潭鵲奶嶸氏腫芴逑陸檔那魘疲浼淙雜脅ǘ？
4、按言語社區(qū)變項(xiàng)分析
呼和浩特玉泉區(qū)為舊城區(qū)，發(fā)展歷史最為悠久，xxx區(qū)為原先的回族聚居區(qū)，新城區(qū)為原滿族聚居區(qū)，賽罕區(qū)前身為呼市郊區(qū)，2000年6月正式定名為賽罕區(qū)，建立時(shí)間最晚。近年來四區(qū)不斷擴(kuò)大，很多周邊村鎮(zhèn)均已納入城區(qū)范圍，各區(qū)人口流動(dòng)性、交融性大大增強(qiáng)。
“言語社區(qū)”是一種符合社會(huì)學(xué)定義的“社區(qū)”，是一個(gè)客觀存在的實(shí)體，同時(shí)又是一種具有語言特性的社區(qū)。言語社區(qū)所闡釋的言語社區(qū)的同一性是一種概率模式。言語社區(qū)的內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，個(gè)體之間必然存在差異。”
5、按家庭因素變項(xiàng)分析
該變項(xiàng)可較為直觀看出典型詞匯“”、“ni”的流失狀況。
被調(diào)查員的父輩同輩間典型詞匯“”、“ni“的使用率分別達(dá)擔(dān).61%、，均過半數(shù)，使用率較高。同時(shí)，“”的使用率在祖輩、父輩、夫妻間的使用率都疫于“ni”的使用率壞韃樵鋇母副泊蠖嗉杏？5―75這個(gè)年齡段間，而這個(gè)年齡段是呼市方言的主力軍。同輩夫妻間的使用率則較低。
六、結(jié)論
呼市方言是呼和浩特多民族、多地域融合的產(chǎn)物，有深厚的文化內(nèi)涵和民族特色。此次調(diào)查顯示，呼市方言在呼市城區(qū)市民中使用依舊比較廣泛，會(huì)說呼市方言的人數(shù)超過半數(shù)，但基本不使用“”、“ni”這兩個(gè)方言字的人視津達(dá)到半試上
參考文獻(xiàn)：
[1]劉英，徐大明.移民城市語言變異的本土化―以包頭昆都侖區(qū)鼻韻尾變異為例[J].語言研究，2012（1）：92―100.
[2]劉洪泉.唐書哲.漢語水平與翻譯能力的關(guān)系――長江大學(xué)英語專業(yè)學(xué)生漢語水平調(diào)查報(bào)告[J].長江大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008，（4）.
[3]王立.語言成長與漢族中小學(xué)生的語言選擇[J].中國社會(huì)科學(xué)，2008（2）：52―58.
[4]孫曼均.漢字使用情況的調(diào)查分析[J].中國社會(huì)科學(xué)，2008（2）：25―35.
[5]明湖.呼和浩特方言略說[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（文史哲版），1990，（4）
[6]王玉梅.從文化學(xué)視角看方言的當(dāng)代意義[J].黑河學(xué)刊，2011，（10）.
方言小調(diào)查作文400字 第五篇
方言，通俗點(diǎn)說就是土話。我們中國有很多種方言，每個(gè)地區(qū)基本上都有自己的方言，而且有些方言還特別難懂呢！比如我們衢州市的江山方言。
我從進(jìn)幼兒園開始知道現(xiàn)在，在學(xué)校里講的都是普通話，在家里和爸爸媽媽說的也都是普通話，所以我對(duì)我們衢州的方言一竅不通。我爸爸就常說，我應(yīng)該學(xué)學(xué)我們老家的.土話，這可是祖先傳下來的文化呢！我們中國所有的方言種類，也是中華文化的組成部分。受爸爸這些話的影響，這個(gè)寒假我就學(xué)習(xí)了老家的方言?，F(xiàn)在，我已經(jīng)完全能聽懂我們老家的土話了，還會(huì)說上幾句呢！
在學(xué)習(xí)方言的過程中，我還鬧出了不少的笑話。記得有一次吃午飯，我問我那不會(huì)講普通話的大伯：“你要吃點(diǎn)什么？”他回答我說，不要?？墒遣灰淖x音是“fan”，我聽成是“飯”了，所以我就給他盛了一碗飯。只聽大伯又說：“fan”，我以為是飯盛得太少了呢，就端著碗去廚房多添了一點(diǎn)來，大伯見狀，只聽他一連說了好幾聲“fan，fan，fan”，我心想盛得已經(jīng)不少了呀，可是他為什么還要叫“飯”呢？正在我納悶時(shí)，奶奶走過來對(duì)我說：“在我們的土話里，fan就是不要的意思，并不是飯的意思，看來你還得好好學(xué)習(xí)土話??！”這事傳到了我哥哥的耳朵里，他哈哈大笑，笑話我連這么簡單的土話都聽不懂！
這件事以后，我就暗下決心，一定要學(xué)會(huì)我們家鄉(xiāng)的方言，哪怕是先能聽得懂。雖然很難學(xué)，但是我想我們這一代人，尤其是城市里長大的孩子沒有多少人會(huì)方言了，我一定要學(xué)，不能讓土話消失，要繼承這一文化。
你看，我現(xiàn)在雖然沒有完全學(xué)會(huì)，畢竟學(xué)習(xí)方言也不是一朝一夕能完成的，可是我也可以說一些了，也可以和他們對(duì)一下話了，現(xiàn)在我再也不會(huì)鬧出那樣的笑話了！
方言小調(diào)查作文400字 第六篇
一、概念與特點(diǎn)
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。
調(diào)查報(bào)告有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（一）寫實(shí)性。調(diào)查報(bào)告是在占有大量現(xiàn)實(shí)和歷史資料的基礎(chǔ)上，用敘述性的語言實(shí)事求是地反映某一客觀事物。充分了解實(shí)情和全面掌握真實(shí)可靠的素材是寫好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)。
（二）針對(duì)性。調(diào)查報(bào)告一般有比較明確的意向，相關(guān)的調(diào)查取證都是針對(duì)和圍繞某一綜合性或是專題性問題展開的。所以，調(diào)查報(bào)告反映的問題集中而有深度。
（三）邏輯性。調(diào)查報(bào)告離不開確鑿的事實(shí)，但又不是材料的機(jī)械堆砌，而是對(duì)核實(shí)無誤的數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯論證，探明事物發(fā)展變化的原因，預(yù)測事物發(fā)展變化的趨勢，提示本質(zhì)性和規(guī)律性的東西，得出科學(xué)的結(jié)論。
二、分類
調(diào)查報(bào)告的種類主要有以下幾種：
（一）情況調(diào)查報(bào)告。是比較系統(tǒng)地反映本地區(qū)、本單位基本情況的一種調(diào)查報(bào)告。這種調(diào)查報(bào)告平方根是為了弄清情況，供決策者使用。
（二）典型經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告。是通過分析典型事例，總結(jié)工作中出現(xiàn)的新經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)和推動(dòng)某方面工作的一種調(diào)查報(bào)告。
（三）問題調(diào)查報(bào)告。是針對(duì)某一方面的問題，進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，澄清事實(shí)真相，判明問題的原因和性質(zhì)，確定造成的危害，并提出解決問題的途徑和建議，為問題的最后處理提供依據(jù)，也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查報(bào)告。
三、寫法
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
（一）標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
（二）正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1．前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來；第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來；第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2．主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3．結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
方言小調(diào)查作文400字 第七篇
基層紀(jì)檢監(jiān)察信訪工作關(guān)系到干部作風(fēng)問題和黨在基層的形象，認(rèn)真分析和研究基層信訪工作的特點(diǎn)，探求解決信訪所反映問題的對(duì)策，對(duì)于加強(qiáng)基層紀(jì)檢監(jiān)察信訪工作、保持穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分必要。通過對(duì)群眾信訪反映問題的分析，可以找出引發(fā)群眾信訪的諸種因素，探求、預(yù)測、調(diào)控、解決其信訪原由的對(duì)策，以適應(yīng)新形勢下基層紀(jì)檢監(jiān)察信訪工作的需要。
一、當(dāng)前基層群眾信訪行為的特點(diǎn)
信訪舉報(bào)工作是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)直接依靠人民群眾執(zhí)紀(jì)辦案、懲治腐敗的主要形式，對(duì)從嚴(yán)治黨治政、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭具有極其重要的作用?；鶎尤罕娦旁L行為具有其自身的特點(diǎn)：
（一）當(dāng)前信訪群眾最關(guān)注的幾個(gè)問題
1、盼望信訪部門公正處置信訪問題，擔(dān)心辦案人員徇私枉法；
2、盼望把自己反映的問題當(dāng)成大事，能夠迅速得到解決，擔(dān)心久拖不辦，互相推諉；
3、盼望工作人員講真話、辦實(shí)事，擔(dān)心找借口敷衍搪塞，言而無信；
4、盼望“大官”能夠接待，擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)不予理睬；
5、盼望接待人員服務(wù)熱情，以誠相待，擔(dān)心面冷、心硬、話橫；
6、盼望自己不清楚不明白的問題能解答圓滿，擔(dān)心態(tài)度冷漠不耐煩；
7、盼望自己的“官司”能打贏，擔(dān)心辦案人員偏袒一方不公正。
（二）不知道如何行使自己的權(quán)利
不少基層群眾不了解信訪舉報(bào)的有關(guān)工作制度，不能很好地行使自己的權(quán)利。即使能夠行使權(quán)利的，也因自身的文化因素等原因在一定程度上影響信訪舉報(bào)的效果，諸如匿名舉報(bào)多，不便于答復(fù)信訪人，反映問題內(nèi)容不具體，道聽途說，造成查辦難度大等，在很大程度上影響了查處和反腐敗工作的力度。
二、構(gòu)成群眾信訪行為的誘因
人的心理活動(dòng)從根本上講，是由人的主觀愿望和客觀要求這個(gè)基本因素決定的。群眾信訪行為的形成與發(fā)展，也是個(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境中的消極因素與個(gè)體為維護(hù)自己權(quán)益相互作用的結(jié)果。在新形勢下，群眾信訪的主要誘因是：
1、行政行為侵害群眾合法權(quán)益。部分行政機(jī)關(guān)在行使職權(quán)過程中，對(duì)實(shí)際情況把握不準(zhǔn)，對(duì)群眾切身利益考慮不周，只顧及部門及團(tuán)體利益，做出了一些有損群眾利益的行為。
2、部分黨員干部素質(zhì)低下。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，要求黨員干部必須牢固樹立依法行政的觀念。但少數(shù)基層干部嚴(yán)重脫離群眾，宗旨意識(shí)淡薄，對(duì)群眾的合理要求推諉扯皮、敷衍塞責(zé)。個(gè)別基層干部甚至欺壓百姓，違法亂紀(jì)，引起群眾極度不滿，嚴(yán)重影響了人民群眾對(duì)黨和政府的信任。
3、腐敗現(xiàn)象成為刺激群眾信訪的社會(huì)原因。當(dāng)前存在的以權(quán)謀私、貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落等腐敗行為和現(xiàn)象，盡管由于近年來不斷加大懲治力度而有所收斂，但作為一定歷史階段內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象，從根本上遏制和清除還要有個(gè)過程，而這些不正之風(fēng)的存在與人民群眾大量亟待解決的困難和問題所形成的強(qiáng)烈反差，已成為導(dǎo)致群眾信訪的一個(gè)社會(huì)原因。
三、處理當(dāng)前基層信訪問題的對(duì)策
當(dāng)前，我國的主要任務(wù)是加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，使全國人民盡快步入小康社會(huì)。因此，社會(huì)穩(wěn)定就顯得尤其重要。要解決好信訪和上訪工作，筆者有以下幾點(diǎn)想法：
（一）充分發(fā)揮信訪舉報(bào)工作職能，將苗頭型、傾向性問題消滅在萌芽狀態(tài)。
作為紀(jì)檢監(jiān)察工作的前哨陣地，信訪信息工作是把握群眾思想脈搏和意愿的一個(gè)窗口。同時(shí)，它又是黨和政府與人民群眾息息相通的渠道和橋梁。來信來訪是人民群眾參政議政、對(duì)黨員干部進(jìn)行監(jiān)督、反映社情民意的主要形式，只有暢通信訪渠道，才能及時(shí)地了解群眾的意見和要求，掌握群眾的思想脈搏，一切工作才能有主動(dòng)權(quán)。因此，必須高度重視信訪工作，充分發(fā)揮其體察民情、與民參政的職能。把信訪信息工作的主要精力放在人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題上，注意抓住傾向性、苗頭型問題，善于從小處入手，選準(zhǔn)角度，快速反應(yīng)，并通過信訪信息的加工、提煉，使信訪信息發(fā)揮在宏觀控制上的重要作用。同時(shí)，要把信訪信息工作作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大事來抓，把掌握準(zhǔn)確的信訪信息作為解決社會(huì)問題的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，經(jīng)常研究、布置，加強(qiáng)檢查指導(dǎo)，確保信訪信息的質(zhì)量和效果，以便在查辦信訪案件工作中，自覺地把對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的和有集體上訪、越級(jí)上訪，以及鬧事苗頭的信訪問題作為重點(diǎn)，高度重視，極早處理，努力把矛盾解決在基層，避免問題惡化；要通過這些信訪問題的查處落實(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好環(huán)境。
在接待來訪和處理來信工作中，要認(rèn)真履行職責(zé)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持做到對(duì)來訪不回避，不推諉，不上交矛盾，并注意一次性解決問題，提高成功率。對(duì)群眾來信來訪反映的意見和問題，要認(rèn)真對(duì)待，深入基層，主動(dòng)了解，逐個(gè)分析。要以為群眾辦事為己任，關(guān)心群眾疾苦，維護(hù)人民群眾的根本利益和合法權(quán)益。對(duì)待群眾上訪，不管是黨員干部，還是普通工人、農(nóng)民，都要一視同仁，熱情接待，認(rèn)真聽取來訪者陳述，作好記錄，啟示他們正確地反映問題。要耐心做好思想工作，有的來訪者思想比較偏激，言重口粗，要向他們耐心解釋政策，幫助他們認(rèn)識(shí)問題，解開思想上的疑惑。對(duì)群眾反映的不屬受理范圍的事情也要熱情幫助，盡量為他們提供便利條件。在辦理來訪工作中，要有強(qiáng)烈的政策和法律觀念，嚴(yán)格按照法律法規(guī)規(guī)定的原則和程序，同時(shí)要注意區(qū)別輕重緩急，突出重點(diǎn)，注重實(shí)效。通過細(xì)心扎實(shí)的工作，較好地處理反映的各類上訪問題，避免矛盾激化，減少重復(fù)、越級(jí)上訪。要加強(qiáng)信訪調(diào)研工作，圍繞各個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)和群眾信訪反映的問題，有目地深入基層調(diào)查研究，收集基層群眾的愿望和要求，并將這些收集的信息，進(jìn)行認(rèn)真分析，從中發(fā)現(xiàn)帶有規(guī)律性、傾向性、必然性的東西，供領(lǐng)導(dǎo)決策參考。這不僅有助于黨委和政府決策的科學(xué)化、民主化，而且有助于加強(qiáng)黨和政府與人民群眾的聯(lián)系。
（二）加大信訪案件的查處力度，切實(shí)維護(hù)群眾利益。
查處信訪案件是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要工作。只有認(rèn)真查處信訪案件，使群眾反映的問題得到落實(shí)，各類違紀(jì)問題得到處理，才能化解矛盾，減少重復(fù)、越級(jí)信訪。只有對(duì)群眾舉報(bào)的問題認(rèn)真受理，及時(shí)調(diào)查，果斷處理，給群眾一個(gè)明白，才能取信于民。因此，必須將紀(jì)檢監(jiān)察工作的立足點(diǎn)放在“傾聽群眾的呼聲、圍繞群眾的要求、站在群眾的立場、解決群眾的困難”上。對(duì)每一件來信來訪，從閱信、接待到調(diào)查的全過程，都堅(jiān)持做到快傳遞、快審批、快結(jié)案、快答復(fù)；對(duì)批轉(zhuǎn)下去的信訪件，要勤催辦、勤指導(dǎo)，努力提高信訪件辦理質(zhì)量和效率，使群眾反映的事情盡快得到解決。
各級(jí)黨委、政府和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要以對(duì)群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，要以同廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的政治熱情，以“想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所需”的優(yōu)良作風(fēng)，深入基層，深入實(shí)際，深入到廣大人民群眾中去，體察民情，傾聽民聲，化解民憂。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問題，要一個(gè)一個(gè)去解決，一件一件去落實(shí)。對(duì)群眾的信訪舉報(bào)，要做到件件有著落，事事有回音。對(duì)損害老百姓切身利益的人和事，要抓住不放，一查到底，依紀(jì)依法作出處理，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性。懲腐糾風(fēng)工作同樣要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、糾建并舉，加大從源頭上預(yù)防和治理的力度。努力以懲治腐敗的實(shí)際成果取信于民，讓人民群眾更多地感受到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的成效，更多地得到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)帶來的實(shí)惠。一是認(rèn)真解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)問題，切實(shí)為民謀利益。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐的加快，各種社會(huì)矛盾不斷產(chǎn)生，群眾信訪呈現(xiàn)出“三多”現(xiàn)象，即：關(guān)系群眾切身利益的信訪增多，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信訪增多，影響社會(huì)穩(wěn)定的群眾突發(fā)性集體訪增多。在查辦信訪案件工作中，要著力解決群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題，要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和工作著力點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展工作。在解決行風(fēng)建設(shè)方面的問題時(shí)要重在整改。根據(jù)信訪工作中梳理出來的情況和行風(fēng)監(jiān)督員提供的情況組織暗訪組，從查到的問題中舉一反三，抓好單位行風(fēng)建設(shè)。為推動(dòng)糾風(fēng)工作的深化，要建立健全評(píng)議行風(fēng)工作制度，完善職業(yè)道德規(guī)范，促進(jìn)部門和行業(yè)改進(jìn)作風(fēng)，推進(jìn)依法行政。要把糾風(fēng)工作和行風(fēng)建設(shè)納入部門和行業(yè)管理之中。要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作起，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要作表率，逐步形成條塊緊密結(jié)合，糾、評(píng)、建相互促進(jìn)的糾風(fēng)工作機(jī)制。在解決農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重問題時(shí)，要嚴(yán)格執(zhí)行減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)和農(nóng)村稅費(fèi)改革的各項(xiàng)政策規(guī)定，抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性費(fèi)用、農(nóng)民建房收費(fèi)和各種搭車收費(fèi)等專項(xiàng)治理，糾正和治理面向農(nóng)民工的不合理收費(fèi)?？傊?，在查辦信訪案件工作中，始終堅(jiān)持按“三個(gè)代表”重要思想的要求，切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益。二是堅(jiān)決查辦信訪案件，有效懲治腐敗。查辦信訪案件是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要職責(zé)，也是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)為人民群眾辦實(shí)事的重要體現(xiàn)。腐敗問題是近年來廣大人民群眾一直關(guān)心的熱點(diǎn)問題之一。黨的xxx報(bào)告指出：“不堅(jiān)決懲治腐敗，黨和人民的血肉聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅?！辈檗k信訪案件、懲治腐敗分子，是體現(xiàn)黨和政府反腐敗的決心和信心、取信于民的重要舉措，也極大地鼓舞著人民群眾舉報(bào)違法違紀(jì)行為的熱情和信心。在查辦信訪案件工作中，要積極探索查辦信訪案件新路子，要堅(jiān)持充分依靠群眾的信訪舉報(bào)和初步調(diào)查的情況發(fā)掘線索，找準(zhǔn)突破口。在查辦信訪案件的過程中，針對(duì)目前信訪反映的問題匿名化、視覺化、違紀(jì)人員手段隱蔽、知情人少、反映的情況不具體等特點(diǎn)，要求辦案人員開動(dòng)腦筋，細(xì)心分析，找準(zhǔn)突破口；嚴(yán)格按辦理信訪案件要求，認(rèn)真分析案情，做到快中有細(xì)，粗中有細(xì)，通過耐心細(xì)致的工作，在“細(xì)”中發(fā)現(xiàn)問題，查清問題。大力查辦信訪案件，展現(xiàn)信訪成果，取信于民，才能有效懲治腐敗，真正樹立起紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的威信。
（三）完善紀(jì)檢監(jiān)察體制，建立健全解決熱點(diǎn)問題的運(yùn)行機(jī)制。
方言小調(diào)查作文400字 第八篇
氣象類：
春風(fēng)喚秋雨。春分地氣通。寒露過草枯。東風(fēng)不讓西風(fēng)。開河不過涼蟄。東北風(fēng)，雨祖宗?；馃?，曬死人。烏頭風(fēng)，白頭云。勾勾云，雨淋淋。棉花云，雨來臨。二月二，反凍河。天悶燥，雨就到。早霞陰，晚霞晴。開門風(fēng)，關(guān)門住。立了秋，把扇丟。夏雨少，秋霜早。暑伏涼，澆倒墻。泥鰍歡，要變天。五伏六月車轍雨。夏至雷鳴三伏早。陰來陰去下大雨。鯽魚亂跳，必有雨到。西北風(fēng)是開天的鑰匙。老云接駕，不刮就下。老石舊磚，出汗鬧天。大旱過不去五月十三。冬春東風(fēng)硬，夏季雨水盛。天有駱駝云，雹子要來臨。北風(fēng)轉(zhuǎn)了東，越刮越希松。月亮戴草帽，明天把雨鬧。 日落風(fēng)不煞，必定要大刮。夜晚東風(fēng)尖，明天好晴天。傍晚火燒云，明天曬死人。不怕初一下，就怕初二陰。不怕十五下，就怕十六陰。黑云黃稍子，必定下雹子。立夏東風(fēng)搖，麥子水里撈。早晨浮云走，白天曬死狗。早霞不出門，晚霞行千里。小雞上窩早，明天天氣好。雞在高處鳴，雨止天要晴。小雪雪滿天，來年是豐年。王八把水翻，大雨一兩天。久雨見星光，明朝雨更狂。上午云高冒，下午雷雨到。先打雷后刮風(fēng)，有雨也不兇。