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中國(guó)精神的讀后感400字作文(精選16篇)
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第一篇
孟母為了讓孟子受到良好的教育，幾度搬遷，從墓地旁邊，搬到了市集旁，又從市集旁邊搬到了學(xué)校附近，因?yàn)槊夏傅牟晦o辛勞，使孟子在學(xué)校旁受到了好的教育，成了一位赫赫有名的人。孟母的煞費(fèi)苦心讓我不禁感慨：可憐天下父母心！而孟子也沒有讓孟母失望，孝順努力，學(xué)有所成！
這讓我想起了我的媽媽，她每天下班回來，連飯都顧不上吃，就馬不停蹄地帶我去上輔導(dǎo)班，在教室外面滿頭大汗地等待，此時(shí)的她饑腸轆轆，肚子也早已唱起了“空城計(jì)”，可她還依然耐心地等我。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！眿寢尩膼郏裆衬锏母柿刈虧?rùn)著我；像大海中的航燈為我指引著方向；像耀眼的太陽(yáng)賦予我陽(yáng)光和溫暖。我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好報(bào)答她。
我想，這就是中國(guó)精神！
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第二篇
老師今天發(fā)了一本名叫《中國(guó)精神頌》這本書，我?guī)е裁唇兄袊?guó)精神的疑問迫不及待打開這本書津津有味的看起來。合上這本書我的心情久久不能平靜。特別是陳曉松、林浩、馬鵬飛他們的故事深深地觸動(dòng)了我。
年僅15歲的陳曉松漂洋過海，前往大洋坡岸的美國(guó)讀書，他的行為感染了許多中國(guó)人。他不懈努力的讓外國(guó)人了解中國(guó)，他開了一個(gè)“中國(guó)人俱樂部”開展各種活動(dòng)，宣傳中國(guó)話，介紹中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，介紹中國(guó)建設(shè)的豐碩成果，他希望無論在哪里，中國(guó)人都要以祖國(guó)為榮，時(shí)刻牢記自己是一個(gè)中國(guó)人，時(shí)刻不忘為國(guó)爭(zhēng)光。
2008年的四川汶川大地震，一個(gè)年僅9歲的小林浩，在生死關(guān)頭，顧不上自己的傷痛，多次冒險(xiǎn)救同學(xué)。當(dāng)有人問他你當(dāng)時(shí)怎么會(huì)想到救人呢？他的回答是：因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，他的這句回答讓身為班長(zhǎng)的我跟小林浩相比，真是覺得自己很渺小，很慚愧。
小小年紀(jì)的馬鵬飛是家里的“頂梁柱”不僅家境貧寒，還要照顧生了重病的奶奶，但他都沒有放松學(xué)習(xí)，成績(jī)依然不錯(cuò)，面對(duì)困難也不輕易放棄。
今后，我會(huì)以他們的故事來激勵(lì)自己，做個(gè)有勇氣面對(duì)困難和自強(qiáng)不息的人。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第三篇
中國(guó)人的精神是什么呢？中國(guó)人的精神與西方人的精神有什么不同呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》，讀了之后，受益匪淺。
在《中國(guó)人的精神》一書中，辜鴻銘先生用他對(duì)中國(guó)的理解，向世界宣揚(yáng)了儒家思想，闡述了他眼中的中國(guó)人。
“中國(guó)的人性類型給你的整個(gè)印象是他的文雅，那是一種難以言表的文雅?！边@是辜老對(duì)中國(guó)人性格的描述，他還引用了一個(gè)例子，他曾在某個(gè)地方讀到一位在兩個(gè)國(guó)家都住過的外國(guó)朋友的評(píng)論說，作為外國(guó)人，在日本居住的時(shí)間越長(zhǎng)，就越發(fā)討厭日本人，而在中國(guó)居住的時(shí)間越長(zhǎng)，就越發(fā)喜歡中國(guó)人。不知道對(duì)日本人的這種評(píng)價(jià)是否真實(shí)。但他認(rèn)為但凡在中國(guó)生活過的人都會(huì)像他一樣贊同對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)。相對(duì)西方人的張揚(yáng)，追求個(gè)性，我們中國(guó)人更多傾向于中庸之道，溫文儒雅，彬彬有禮，給人一種不溫不火之感，親切而沒有距離感。
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人影響深遠(yuǎn)，但是我國(guó)改革開放以來，西方文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生巨大沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化被忽略，崇洋媚外之風(fēng)愈烈。西方節(jié)日，情人節(jié)，圣誕節(jié)氣氛十足，重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)卻越來越冷清，我們吃的是肯德基，麥當(dāng)勞，穿的是“破”褲子，哼著大多數(shù)中國(guó)人聽不懂的rap。
我國(guó)當(dāng)前社會(huì)，無論是學(xué)校的教育，還是社會(huì)的教育，都淡化了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。從小學(xué)一直到大學(xué)，英語(yǔ)教育已經(jīng)成為不可或缺的內(nèi)容。在大學(xué)里英語(yǔ)成了必修課，英語(yǔ)學(xué)分占的比列也比較重，考四六級(jí)更被我們大學(xué)生視為必須完成的任務(wù)。而我們的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《大學(xué)語(yǔ)文》在很多的學(xué)校都處于選修課的地位，有的學(xué)校甚至連這樣的選修課都沒有。這些現(xiàn)象很值得我們反思。
辜老的書對(duì)中國(guó)人的精神分析深刻精辟，然而，有一些觀點(diǎn)我是不太認(rèn)同的。他贊同忠君思想，他贊同納妾制，用茶壺和茶杯生動(dòng)的比喻男人和女人的關(guān)系。時(shí)代不斷進(jìn)步發(fā)展，我們的目光也不能停留在封建的古代，在文明的現(xiàn)代，男人和女人的地位應(yīng)該是平等的，一夫一妻制也是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)，新時(shí)代的女性不應(yīng)該像古代女人一樣將全部重心放在家庭上，女性也應(yīng)該擁有自己的事業(yè)，發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
若來一場(chǎng)說走就走的旅行，我會(huì)不邀游伴，不與父母，必會(huì)攜我的知心好友——書，來陪我游歷明川大河。因?yàn)槲掖_確實(shí)實(shí)被我的這一位良師益友所折服。
何謂“良師益友”？我想閱讀書籍將會(huì)是最完美的答案。品茗書香，進(jìn)入我神馳已久的書海，在其無邊無際的知識(shí)海洋遨游，我把生活的喧囂拋諸腦后，在天堂飛翔。因?yàn)殚喿x我聽懂了“讀書破萬卷，下筆如有神”，明白了“書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。領(lǐng)悟到了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”……中華文明如此多嬌，引得無數(shù)文人競(jìng)折腰。
“讀書有三到，謂心到，口到，眼到”。讀書之時(shí)，我對(duì)古人之云心領(lǐng)神會(huì)。我喜歡把指尖輕劃在書頁(yè)上，享受那集富韻味的書質(zhì)；喜歡口中不斷朗誦文中之精髓，讓那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞；更愛讓自己的思緒插上翅膀，不斷揣摩，思考文學(xué)，飛到文學(xué)的彼岸……
仍記得往日里，茶余飯后之時(shí)，總愿意一個(gè)人坐在家門口，看著落日的余暉，帶著崇高的敬意欣賞辜鴻銘老先生的《中國(guó)人的精神》。穿過晚霞，我彷佛看到一個(gè)世紀(jì)前中國(guó)文明被“進(jìn)步”的西方文化沖擊的時(shí)刻，幾乎所有所謂的進(jìn)步分子都要將西方文化全盤代替中國(guó)文明，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音宛如開天辟地般咆哮，如“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”般捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化！
他的淳淳細(xì)語(yǔ)回響在我的耳畔“中國(guó)人的性格和中國(guó)文明又三大特征，正是深沉，博大，淳樸，此外還有靈敏”。我頷首沉思：百年前與百年后，都有人崇洋媚外，誰(shuí)來傳承中華文明和優(yōu)秀得道德傳統(tǒng)？他告訴了我，在許多生活的瑣事之中，透其細(xì)節(jié)我們都能摸索到中國(guó)人的精神。平日里，父母教育我們要尊老愛幼，我們注重的禮節(jié)孝悌，這難道不是我的中國(guó)文化優(yōu)秀得傳承嗎？
是否還記得1861年北京的戰(zhàn)火，那是從“萬園之園”圓明園升起的硝煙。正如雨果反語(yǔ)所言，西方的“文明人”劫掠?xùn)|方“野蠻人”的圓明園。在丑陋貪婪中，西方人摒棄了他們所謂的道德約束，喪失了他們的信仰，宗教，法律。而我們中國(guó)人即使身處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“粗繒大布裹生涯”，依然自強(qiáng)不息，“腹有詩(shī)書氣自華”。這就是我們中國(guó)人骨子里流淌的無可言語(yǔ)的文雅和傲骨。最終戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，建設(shè)美好新中國(guó)。
我迷戀著“‘一個(gè)永不衰老的民族’，一個(gè)‘擁有了永葆青春的秘密’的民族，這個(gè)‘像孩童一樣過著心靈生活’的民族”。這句話，因?yàn)檫@就是我們中華民族不朽的精神！
白馬過隙，我們的祖國(guó)來到了21世紀(jì)，她在充滿著鳥語(yǔ)花香的陽(yáng)光大道上前行，歷史的重任擔(dān)在了我們每一個(gè)中國(guó)人寬大的臂膀上，中國(guó)不斷前行，不斷在充滿未知的富強(qiáng)之路摸索，而我們應(yīng)該要拿起我們的“武器”——中國(guó)人的精神與中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)我們的日月新天。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第四篇
《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人，其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)。
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“匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本。
我們做人做事要“嚴(yán)，實(shí)，勤”。
一是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃，匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在十六歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
每個(gè)人都擁有成為一流人才的潛質(zhì)，但如果沒有人反復(fù)指點(diǎn)和指引，成才的種子是不會(huì)發(fā)芽的。在這個(gè)過程中，師傅無疑是那個(gè)最好的引路人，秋山利輝告誡年輕人，要想成為一流的匠人，必須放下自己的自尊心，全盤接受師傅們所授予的知識(shí)，不然無法獲得成長(zhǎng)，同時(shí)還需要提升自己的心性，學(xué)會(huì)感恩。
生活中我們要與父母通，每個(gè)人就像一個(gè)棵生命樹，父母及祖是根，孝親敬祖，就是我們的心，與父母緊密相連。工作中與師父通，“師者，傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝，更在學(xué)做人。與同事通，集體生活，共同工作，彼此學(xué)習(xí)，互相幫助。與客戶通，不要把顧客當(dāng)別人，一定要把顧客當(dāng)自己人，為人著想，樂于助人，為他盡責(zé)。還要與工具通，要熱愛，感恩，我們的工具(虎符銅砭)，隨時(shí)保養(yǎng)工具，甚至恭敬工具。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上，我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有意的事，為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦校 督橙司瘛返木?，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做。
感謝唐老師推薦的這本書，不僅使我學(xué)到了工作方面的知識(shí)，同時(shí)也讓我學(xué)到了做人的道理，使我終身受益，感恩遇見！（以琳）
這本書放在我旁邊已很久了，又到交讀后感大全的時(shí)候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個(gè)辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽起來，嚴(yán)格來說這片應(yīng)該叫聽后感。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第五篇
假使中國(guó)完全淪為殖民地，那么這是一系列長(zhǎng)期的，可怕的，毫無意義的戰(zhàn)爭(zhēng)開始，因此必須做出抉擇，從中國(guó)人民自己來說，我們將采取對(duì)壓迫者進(jìn)行抵抗的道路，我們希望外國(guó)的政治家和人民也能同我們一起走這一條路，而不要走上帝國(guó)主義的血腥歷史所決定的黑暗的道路……
“要抗日成功，中國(guó)也必須得到其他國(guó)家的援助，但這不是說沒有外國(guó)的援助，中國(guó)就不能抗日！中國(guó)xxx，蘇維埃政府，紅軍和中國(guó)的人民準(zhǔn)備同任何國(guó)家聯(lián)合起來，以縮短這次戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，但是如果沒有一個(gè)國(guó)家加入我們，我們也決心要單獨(dú)進(jìn)行下去！”
但是這是多么荒謬可笑！xxx是真的認(rèn)為中國(guó)可以打敗日本這么強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器！我相信他們是這樣想的，那么，他們認(rèn)定能獲得勝利所根據(jù)的究竟是什么樣的邏輯呢？這就是我向xxx提出的十幾個(gè)問題中的一個(gè)問題。下面他的回答是有啟發(fā)性的，而且也確實(shí)有預(yù)見性的，即使正統(tǒng)的軍事思想家，可能認(rèn)為它在技術(shù)上是有謬誤的，時(shí)間已經(jīng)過了早晨?jī)牲c(diǎn)，我精疲力盡，但在xxx蒼白的有點(diǎn)發(fā)黃的臉上，我卻看不出一些疲倦的表情，在吳亮平翻譯和我記錄的時(shí)候，他忽兒在兩個(gè)小房間之間來回渡步，一會(huì)兒坐下來，一會(huì)兒躺下來，一會(huì)兒倚在桌子上讀一疊報(bào)告，毛夫人也還沒有睡，忽然間他們兩個(gè)都俯過去……（喬鈺茹）
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第六篇
四年了，一個(gè)特殊的日子，想起時(shí)多多少少會(huì)有所感傷，但似乎覺得這種感傷有點(diǎn)幽幽的淡淡的，不如20xx年那樣有沖擊力了，原以為看看《中國(guó)精神》，自己會(huì)很平靜，不會(huì)被感動(dòng)，可是我錯(cuò)了！
當(dāng)劉老師把《中國(guó)精神》分發(fā)給我們的時(shí)候，我很不以為然。晚上做完作業(yè)，電視也不吸引人，躺在床上無所事事，順手翻翻那本《中國(guó)精神》，一開始就被“鐵人團(tuán)長(zhǎng)”郭團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)官兵日夜兼程趕往北川搶修公路的場(chǎng)面所感動(dòng)，“廢墟下的奇跡”馬小鳳憑借著強(qiáng)烈的求生欲望以及對(duì)生命的熱愛，在廢墟下采用多種方法救自己并鼓勵(lì)同學(xué)自救，和同學(xué)們共同創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫一曲生命贊歌的精神所震撼，石家莊二中的陳麗老師赴四川災(zāi)區(qū)助教，那兩周歲還不到的孩子就這樣暫時(shí)失去了媽媽的關(guān)愛。我深深地感受到這個(gè)母親的偉大！她真是為了大家而舍了小家?。‘?dāng)看到她對(duì)家人說的那些話語(yǔ)時(shí)，我已經(jīng)動(dòng)情得淚如雨下，竟然不知不覺哭出了聲。真是”凝聚每份愛，點(diǎn)燃顆顆心”哪！我的心情無法平靜，想竭力控制住都做不到！因這份不平靜，我也就及時(shí)地記錄下今晚的感受，且作一份永恒的回憶，也是一種激勵(lì)和信心吧。
災(zāi)難之日、國(guó)難之時(shí)，面對(duì)死亡，他們臨危不懼，他們把生的希望留給別人，他們?cè)诘卣瓞F(xiàn)場(chǎng)無私救人。沒有哪一個(gè)人不珍愛自己的生命，但他們更加熱愛自己的祖國(guó)和同胞，在危難之時(shí)，他們表現(xiàn)出的是舍己為人的大無畏精神！他們?nèi)σ愿皧^不顧身地投入到抗震救災(zāi)的行動(dòng)之中，用自己的實(shí)際行動(dòng)，書寫著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，傳遞著愛心和希望，演繹著催人淚下的英雄事跡，譜寫著可歌可泣的生命贊歌！中國(guó)人民在災(zāi)難面前的堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)，這種堅(jiān)強(qiáng)勢(shì)必激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加勇敢地面對(duì)困難！生命誠(chéng)可貴，奉獻(xiàn)價(jià)更高。在大災(zāi)大難面前，英雄的中國(guó)人民沒有倒下，偉大的中華民族沒有屈服。生命的意義和人性的光輝在災(zāi)害面前得到了盡情綻放和升華。面對(duì)生死考驗(yàn)，無數(shù)的人把生的希望留給了別人，把死的危險(xiǎn)留給了自己。巨震面前，讓世界看到了我們有強(qiáng)大的祖國(guó)和偉大的黨！有壓不垮的中國(guó)人！英勇無畏的中國(guó)人！無私奉獻(xiàn)的中國(guó)人！勇往直前的中國(guó)人！我驕傲，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人！
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第七篇
從大二開始接觸中國(guó)特有的中國(guó)繪畫后，就經(jīng)常聽到有人談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)的精神，當(dāng)時(shí)也只是憑自己有限的知識(shí)去淺淺的探討一下，并不能深入。隨著學(xué)齡和閱讀的增長(zhǎng)，自己也能夠把中國(guó)藝術(shù)精神談兩三分。這其中對(duì)我影響對(duì)大的一本書就是徐復(fù)觀先生的《中國(guó)藝術(shù)精神》。這本書一共十章，前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神，其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神。整部著作以第二章為總綱領(lǐng)，重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”，其結(jié)論是中國(guó)繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開導(dǎo)而出。
所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)，更或說是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國(guó)的藝術(shù)精神，徐復(fù)觀先生就其中國(guó)藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述，莊子之所謂道，落實(shí)于人生之上，乃是崇高的藝術(shù)精神；而他由心齋的工夫所把握到的心，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體；由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面；老、莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)的人生；而中國(guó)的純藝術(shù)精神，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出；當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)，這便是思辨的形而上的性格。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述，我們應(yīng)對(duì)這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神；莊子所追求的道，與、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神，在本質(zhì)上是完全相同；對(duì)儒家而言，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。
徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn)，讓我耳目一新，為我理解中國(guó)藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。
但是，當(dāng)我看完此書后，我也有一些迷惑不解的地方，比如說莊子的藝術(shù)精神，原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作，而是落實(shí)于人生態(tài)度上，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉。錢穆先生在《老莊通辯》中就曾說：“循莊子之修養(yǎng)論，而循至于極，可以使人達(dá)至于一無上之藝術(shù)境界。莊生之所謂無用之用，此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之，乃有以見其真實(shí)之義也?！焙髞斫?jīng)過自己不斷的翻閱資料，對(duì)其也有一些自己的感言。
莊子雖說不言藝術(shù)，但卻對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展特別是最為中國(guó)繪畫主流的山水畫產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)地大物博名山名川數(shù)不勝數(shù)，其優(yōu)美的山川景色，適合安頓人的心靈，因此古代的許多名人隱士寄居于這美景中。對(duì)于繪畫，他們?cè)谕?、喪我的狀態(tài)下，以“虛靜之心”觀照天地之間的“素樸之美”的影像來表現(xiàn)心中對(duì)山川那種空靈玄遠(yuǎn)的境界的追求，這又恰與莊子的“天地有大美而不言”的純藝術(shù)精神不謀而合。也就是在這種追求之下，中國(guó)繪畫藝術(shù)擺脫筆墨技巧的束縛，達(dá)到人與自然諧和統(tǒng)一的境界，由此也就獲得了精神上的無限自由。
徐復(fù)觀先生雖說不擅長(zhǎng)繪畫，但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國(guó)藝術(shù)精神的真諦。然其慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)，以哲學(xué)家的敏銳眼光，透視中國(guó)藝術(shù)精神的內(nèi)核，發(fā)前人所未發(fā)，啟后人之所啟。雖說是無意于言“美”，卻是提升了審美意趣，豐富了中國(guó)美學(xué)理論。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第八篇
讀中國(guó)古典四大名著——《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，因此，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國(guó)的歷史，中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。
中國(guó)古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西游記》是我的最愛?！段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的“老黃?！睂?shí)在太少了！誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱！《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！薄岸亲釉诔粘怯?jì)?！薄暮x。在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第九篇
精神是一種抽象化的概念，但精神也會(huì)成為具體形態(tài)的表現(xiàn)，就如鄧亞萍那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，使她在地球上留下了“傳奇人物”的稱號(hào)！
鄧亞萍五歲就開始了她艱苦漫長(zhǎng)的乒乓球生涯。由于她小時(shí)候顯露出打乒乓球的天賦，被熱愛乒乓球事業(yè)、曾經(jīng)奪得中南5省乒乓球賽男單冠軍的父親鄧大松送進(jìn)河南省隊(duì)參加集訓(xùn)。但一個(gè)晴天霹靂的打擊，在不滿10歲的鄧亞萍幼小的心靈上刻下了一道深刻的創(chuàng)傷—個(gè)子矮、手臂短，這些被認(rèn)為是打乒乓球運(yùn)動(dòng)員致命的缺陷，但鄧亞萍毫不灰心，人小志氣高，立志走上國(guó)際乒乓球比賽的輝煌舞臺(tái)，她每天比別人練球早去晚歸。她打得球一招一式都閃現(xiàn)出必勝的精神。
13歲時(shí)，她戰(zhàn)勝了世界冠軍戴麗麗，又相繼戰(zhàn)勝了許多老將新秀，被選入國(guó)家青年隊(duì)。勝利的鮮花使她陶醉，她陷入了松垮的深淵，結(jié)果她失去了前八名的機(jī)會(huì)。這些刻骨銘心的挫折，使她明白了“身體上沒有優(yōu)勢(shì)并不可怕，如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢(shì)，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力，那樣即使勉強(qiáng)支撐著走上賽場(chǎng)，也會(huì)敗下陣來”的人生哲理。此后，鄧亞萍每天十幾個(gè)小時(shí)泡在訓(xùn)練場(chǎng)上。而腿綁數(shù)公斤重的沙袋，身穿沙背心長(zhǎng)跑5000米以上，每天揮拍上萬次卻是她的家常便飯。因此教練評(píng)價(jià)她是隊(duì)里最刻苦、最認(rèn)真的運(yùn)動(dòng)員。
在第11屆亞運(yùn)會(huì)上鄧亞萍帶著韌勁和自信，風(fēng)風(fēng)火火地為中國(guó)女隊(duì)立下汗馬功勞，打出了中國(guó)威風(fēng)，捍衛(wèi)了國(guó)球的尊嚴(yán)。從亞運(yùn)會(huì)到奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世錦賽，她不斷獲得金牌，臉上也時(shí)時(shí)浮現(xiàn)燦爛的微笑。
鄧亞萍成為中國(guó)精神的化身，這種精神時(shí)時(shí)激勵(lì)我們要不服輸、頑強(qiáng)拼搏，面對(duì)挫折不低頭、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做新時(shí)期勇敢的好少年！為此，我將“如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢(shì)，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力”作為我終生的座右銘。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十篇
讀了《中國(guó)精神頌》里的《用自己的死換取異國(guó)的兒童的生》一文后，我被這篇課文震撼了。
我剛讀完這個(gè)題目我就想：自己的死換取異國(guó)的兒童的生值得嗎？
這篇文章寫的是有一個(gè)中國(guó)人民解放軍羅盛教，在抗美援戰(zhàn)爭(zhēng)中，他非常勇敢，讀到這里我也覺得特別有精神了。
有一次羅盛教在練習(xí)投手榴彈中，剛投了就看到時(shí)一個(gè)兒朝鮮兒童在水中掙扎，不一會(huì)就沒有蹤影了，此時(shí)羅盛教飛快沖向河中的冰窟窿跑去，那時(shí)是河水最冷的時(shí)候，而此時(shí)的他顧不了那沒多，他想都沒有想一下子鉆入了河水中找那個(gè)落水兒童，羅盛教耗盡全力才找到那個(gè)兒童，他一次一次的向上推，終于把那個(gè)兒童救了上來，而此時(shí)他已經(jīng)筋疲力盡沉入河底，那是的他才21歲。
羅盛教犧牲后，朝鮮老鄉(xiāng)們把他埋在了村后一座風(fēng)景優(yōu)美的小山上，后來這座山被稱為“盛教山”他們還在山上種了松樹，柏樹，還立了紀(jì)念碑，修了紀(jì)念亭……
羅盛教用自己的命換取了朝鮮兒童的命，他自己死了可朝鮮兒童還活著，可朝鮮人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他的，他這種舍已救人的精神值的我們學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)他那種活著的時(shí)有意義，死了也要死得光榮。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十一篇
精神是一種抽象化的概念，但精神也會(huì)成為具體形態(tài)的表現(xiàn)，就如鄧亞萍那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，使她在地球上留下了“傳奇人物”的稱號(hào)！
鄧亞萍五歲就開始了她艱苦漫長(zhǎng)的乒乓球生涯。由于她小時(shí)候顯露出打乒乓球的天賦，被熱愛乒乓球事業(yè)、曾經(jīng)奪得中南5省乒乓球賽男單冠軍的父親鄧大松送進(jìn)河南省隊(duì)參加集訓(xùn)。但一個(gè)晴天霹靂的打擊，在不滿10歲的鄧亞萍幼小的心靈上刻下了一道深刻的創(chuàng)傷—個(gè)子矮、手臂短，這些被認(rèn)為是打乒乓球運(yùn)動(dòng)員致命的缺陷，但鄧亞萍毫不灰心，人小志氣高，立志走上國(guó)際乒乓球比賽的輝煌舞臺(tái)，她每天比別人練球早去晚歸。她打得球一招一式都閃現(xiàn)出必勝的精神。
13歲時(shí)，她戰(zhàn)勝了世界冠軍戴麗麗，又相繼戰(zhàn)勝了許多老將新秀，被選入國(guó)家青年隊(duì)。勝利的鮮花使她陶醉，她陷入了松垮的深淵，結(jié)果她失去了前八名的機(jī)會(huì)。這些刻骨銘心的挫折，使她明白了“身體上沒有優(yōu)勢(shì)并不可怕，如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢(shì)，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力，那樣即使勉強(qiáng)支撐著走上賽場(chǎng)，也會(huì)敗下陣來”的人生哲理。此后，鄧亞萍每天十幾個(gè)小時(shí)泡在訓(xùn)練場(chǎng)上。而腿綁數(shù)公斤重的沙袋，身穿沙背心長(zhǎng)跑5000米以上，每天揮拍上萬次卻是她的家常便飯。因此教練評(píng)價(jià)她是隊(duì)里最刻苦、最認(rèn)真的運(yùn)動(dòng)員。
在第11屆亞運(yùn)會(huì)上鄧亞萍帶著韌勁和自信，風(fēng)風(fēng)火火地為中國(guó)女隊(duì)立下汗馬功勞，打出了中國(guó)威風(fēng)，捍衛(wèi)了國(guó)球的尊嚴(yán)。從亞運(yùn)會(huì)到奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世錦賽，她不斷獲得金牌，臉上也時(shí)時(shí)浮現(xiàn)燦爛的微笑。
鄧亞萍成為中國(guó)精神的化身，這種精神時(shí)時(shí)激勵(lì)我們要不服輸、頑強(qiáng)拼搏，面對(duì)挫折不低頭、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做新時(shí)期勇敢的好少年！為此，我將“如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢(shì)，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力”作為我終生的座右銘。
有一本書記錄了汶川大地震的種種感人故事，有一本書記錄了汶川大地震的處處真情，有一本書體現(xiàn)了中國(guó)人民萬眾一心、不屈不饒、勇敢頑強(qiáng)的精神。這本書就是——《中國(guó)精神》。
這本書譜寫了汶川大地震中的許多傳奇人物，他們平凡而又偉大的事跡深深地震撼了我。
其中，最令我佩服的便是那位最堅(jiān)強(qiáng)的警花——蔣敏阿姨，她是一位溫柔的母親，她是一位個(gè)孝順的女兒，她更是一名敬業(yè)的民警。山崩地裂的那一刻過后，蔣敏阿姨失去了近十位親人?？墒牵龔?qiáng)忍住自己內(nèi)心的傷痛，仍然堅(jiān)守在自己的工作崗位上，投入到艱巨的抗震救災(zāi)中去。
蔣敏阿姨把巨大的悲傷留給了自己，不忘崗位職責(zé)與神會(huì)責(zé)任，她用自己柔弱的肩膀分擔(dān)了太多人的苦難，可是她的悲痛卻沒地方傾瀉。有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，蔣敏阿姨的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)了全中國(guó)。我無法想象一個(gè)平凡的民警是怎樣承受住如此巨大的打擊，她那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
令我難以忘懷的人物還有她——湯鴻老師。她是一位年輕漂亮的老師，地震發(fā)生的瞬間，她用自己柔弱的雙臂護(hù)住了三個(gè)學(xué)生，其中兩個(gè)安全獲救，可是她卻獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
是什么讓湯鴻老師能夠勇敢地面對(duì)死亡，把生的希望留給學(xué)生？答案只有一個(gè)，那便是“愛”！湯鴻老師心里充滿了愛，這種愛是無私的，這種愛是偉大的，這種愛是永恒的！她用自己的生命換來了學(xué)生的獲救。雖然她離去了，但是她偉大的犧牲精神，將會(huì)感天動(dòng)地！
讀完這本書，我突然覺得自己醒悟了許多。
以前，只要遇到一點(diǎn)小困難，我就會(huì)灰心、放棄?？墒?，看看地震中的人們，他們遇到的困難是如此巨大，那難以承受的痛苦，不是常人能體會(huì)的，但是，他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的面對(duì)。我的苦難在他們的苦難面前顯得那么渺小。他們從未灰心，也從未放棄。他們這種不屈不撓的精神正是我所需要的。
沒錯(cuò)，地震的確可怕，但我們只要不屈不撓、勇敢頑強(qiáng)，一切都會(huì)克服的。地震可以摧毀我們的家園，但它卻無法摧毀我們的信念和毅力。所以，我們要堅(jiān)強(qiáng)，不能在困難面前低頭，要向著明天的美好生活?yuàn)^進(jìn)。是的，地震給人們帶來了太多難以承受的傷痛與無助。一個(gè)人的力量在災(zāi)難面前顯得那么渺小，但是當(dāng)渺小的力量聚集在一起，它們就會(huì)變得強(qiáng)大。因此，我堅(jiān)信，只要我們?nèi)f眾一心，就不會(huì)有度不過的困難！
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十二篇
當(dāng)朱婷最后一個(gè)重扣打手出界，中國(guó)女排奇跡般地戰(zhàn)勝了對(duì)手，東道主、衛(wèi)冕冠軍、第一奪冠熱門巴西女排，一場(chǎng)酣暢淋漓的勝利重新喚醒了國(guó)人的熱血和情感。女排精神再次橫掃各大媒體，成為了今日體壇的頭版頭條。但女排精神到底是什么?當(dāng)中國(guó)女籃榮光不再，中國(guó)女足深陷困境，中國(guó)男排未能稱霸亞洲，中國(guó)男籃和男足成為無法言說的悲哀，在三大球項(xiàng)目里，所有的希望都面臨著崩潰。在體操跳水里歡呼雀躍，但在世界的眼中，我們?nèi)匀皇趋龅瓱o光的弱者，中國(guó)女排在面對(duì)東道主巴西時(shí)奮力搏殺，贏下了這場(chǎng)蕩氣回腸的勝利，在世界認(rèn)可的三大球項(xiàng)目上，中國(guó)女排依然昂首挺立!中國(guó)女排臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，一度在世界范圍內(nèi)戰(zhàn)無不勝。中國(guó)改革開放的歷史發(fā)展離不開女排精神，頑強(qiáng)拼搏，的精神鼓舞了整整一代人。曾經(jīng)在十幾寸的黑白電視機(jī)面前守候，看著一記記重扣歡呼雀躍、感動(dòng)不已。中國(guó)女排五連冠的夢(mèng)幻已然不再，我們可以在四五十寸的電腦顯示器面前觀看著世界各地的體育比賽。但我們很難再去為一直球隊(duì)瘋狂、感動(dòng)，我們失去了夢(mèng)想和信仰，我們習(xí)慣了在三大球項(xiàng)目中的失敗。當(dāng)中國(guó)女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手時(shí)，曾經(jīng)的榮光和信仰突然煥發(fā)，女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。國(guó)人意識(shí)到了自己與世界的差距，充滿了彷徨和失落。中國(guó)女排在這個(gè)時(shí)候脫穎而出，成為了時(shí)代的主旋律，成為了中國(guó)民族精神的象征。為了迅速提升中國(guó)女排的實(shí)力，時(shí)任女排主教練的袁偉民對(duì)女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。女排姑娘們?cè)诘厣厦来驖L。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十三篇
古語(yǔ)云“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”。要了解一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，讀史便是一種很好的途徑，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史又是歷史長(zhǎng)河中波瀾壯闊的重要一筆。那些浴血奮戰(zhàn)、奮勇殺敵，種種的記憶鐫刻著一個(gè)國(guó)家的興衰成長(zhǎng)。最近讀完了《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史簡(jiǎn)明讀本》，回顧了我國(guó)xxx的艱難曲折進(jìn)程，感觸頗多，對(duì)我們組工干部大有裨益。
要汲取“眾志成城、為國(guó)為民”的愛國(guó)精神。書中在緒論部分開宗明義，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)促進(jìn)民族覺醒和團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)，以前所未有的氣勢(shì)震撼著全體中華兒女的心靈，激發(fā)起全國(guó)人民團(tuán)結(jié)御侮的巨大能量，彰顯出氣貫長(zhǎng)虹的以愛國(guó)主義為核心的xxx精神?；厥渍麄€(gè)xxx歷程，可謂是“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”，面對(duì)日本xxx的侵略，無數(shù)的中華兒女胸懷救國(guó)救民的情懷，毀家紓難、以身殉國(guó)，通過艱難曲折的十四年xxx，戰(zhàn)勝了不可一世的侵略者。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，實(shí)質(zhì)上就是愛國(guó)主義的偉大勝利。今天，我們弘揚(yáng)抗日精神，就是要把先輩先烈的愛國(guó)情懷傳承下去，在工作中始終將黨和國(guó)家的利益放在首位，以積極的心態(tài)投身到社會(huì)主義建設(shè)中去，肩負(fù)起歷史使命。
要汲取“顧全大局、齊心協(xié)力”的團(tuán)結(jié)精神。書中指明中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)全民族共同奮起御侮的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，各民族、各階級(jí)、各黨派、各社會(huì)團(tuán)體、各界愛國(guó)人士、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞，同仇敵愾，共赴國(guó)難，都為取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出重要貢獻(xiàn)。而這一切，都源于xxx在九一八事變后提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，正是在xxx人的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)了近代以來不曾有過的全民族共同抗敵的嶄新局面，贏得xxx的最終勝利。對(duì)我們而言，工作中更要學(xué)會(huì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”，站在全縣高質(zhì)量發(fā)展大局的高度，多溝通、多協(xié)作、多幫助，大事講原則，小事講風(fēng)格，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
要汲取“敢為人先、爭(zhēng)當(dāng)表率”的擔(dān)當(dāng)精神。通讀全書，最深的體會(huì)是在民族危亡之際，xxx人充分發(fā)揮先鋒和模范作用，先后提出一系列重大思想理論和方針政策，創(chuàng)造性地回答了決定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的根本性、戰(zhàn)略性問題，在抗日各條戰(zhàn)線上，用鮮血和生命感染和激勵(lì)著全國(guó)人民的xxx熱情和斗志，成為堅(jiān)持持久xxx、奪取xxx勝利的中流砥柱。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已然散去，我們重溫這些xxx故事，就是要發(fā)揚(yáng)xxx人的擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)矛盾問題敢抓敢管、敢于碰硬，面對(duì)險(xiǎn)重任務(wù)主動(dòng)靠前、積極作為，面對(duì)關(guān)鍵問題敢于拍板、主動(dòng)擔(dān)責(zé)，在實(shí)現(xiàn)建湖高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)中走在前、作表率。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十四篇
剛讀完《中國(guó)精神》這本書，最初，選擇閱讀這本書是圖書管理員推薦，看到首頁(yè)寫著“那些年，我們一起追過的中國(guó)女排”，心里悠然的想去探索“女排姑娘”的奮斗史。
說到中國(guó)女排，那么我們就聯(lián)想到了“女排精神”，說短也短，它只有四個(gè)字；說長(zhǎng)也長(zhǎng)，它凝結(jié)在一代代女排隊(duì)員的故事中，體現(xiàn)在一場(chǎng)場(chǎng)不畏強(qiáng)手的比賽里。中國(guó)女排歷經(jīng)20余年的歲月，有高潮也有低谷，但是堅(jiān)持奮斗的心是永恒不變的。這其間，有奪冠時(shí)的歡笑，也有失敗后的淚水，但更多的是“祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗”的精神風(fēng)貌?！芭啪瘛笔菫閲?guó)爭(zhēng)光的精神、為國(guó)拼搏的精神，現(xiàn)在她們的隊(duì)長(zhǎng)才24歲，就擔(dān)起了重任，想想自己是慚愧的，是需要奮起直追的。20年來，她們以一場(chǎng)場(chǎng)酣暢淋漓的勝利，提振了億萬國(guó)人的信心，為國(guó)家發(fā)展提供了巨大的精神動(dòng)力，許許多多的人，通過女排精神，真實(shí)地體會(huì)到一種油然而生的自豪感。
同時(shí)，從“女排姑娘”身上我學(xué)到的不僅是排球，還有對(duì)待人生的態(tài)度。從成功到低谷，再到成功，經(jīng)歷的是堅(jiān)守、堅(jiān)守，更多的是團(tuán)結(jié)，體質(zhì)本身不具備優(yōu)勢(shì)，再?zèng)]有團(tuán)結(jié)和技能的堆積，怎能崛起，“女排姑娘”的成功不是偶然，而是來自于為國(guó)爭(zhēng)光的信念和永不放棄、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十五篇
最近在讀游國(guó)恩等人編寫的《中國(guó)文學(xué)史》，雖然是一本語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)書籍，卻在收獲專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也產(chǎn)生了頗多對(duì)于人生的感悟與思考。記得蘇軾在他的《石蒼舒醉墨堂》中寫道:“人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休?！贝笠馐侨艘簧膽n愁苦難是從識(shí)字開始的，因此只要記住自己的名字就可以了?？稍谖铱磥恚艘?yàn)樽x書識(shí)字，才開始感知、關(guān)注憂愁禍患，才開始領(lǐng)悟人生百態(tài)，感知生命的意義。文字、文學(xué)也因此有了價(jià)值和意義，我們才得以在書籍中領(lǐng)悟豐厚的精神內(nèi)涵。
不同于學(xué)生時(shí)代單純的為知識(shí)而學(xué)，現(xiàn)在讀來更多的是帶著自己淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與所積不多的人生體驗(yàn)去體會(huì)，去領(lǐng)悟。
一．文化與歷史并舉，傳統(tǒng)與精神長(zhǎng)存
屈原以他愛祖國(guó)，愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌，對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響。司馬遷《史記》中體現(xiàn)的人民性和戰(zhàn)斗性，其中歌頌的英雄人物，鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的文人志士。不僅是屈原和司馬遷，書中的每一個(gè)人物都有他經(jīng)久不衰的生命力與影響力，都是對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)民族精神的傳承。
二．提供教學(xué)參考，提升課堂內(nèi)涵
對(duì)一位語(yǔ)文老師來說，除了精神的滋養(yǎng)，更多的可能是對(duì)自己專業(yè)的啟發(fā)。為了適應(yīng)新高考，新課改的要求，我們學(xué)校一直在做大單元整體學(xué)程，而我相信這本書絕對(duì)會(huì)帶給我們?cè)S多新的思考，為我們的教學(xué)提供借鑒，為我們的課堂提升內(nèi)涵。本身這本書就是按照每一時(shí)期文學(xué)的發(fā)展過程來編排的，其中蘊(yùn)含的這一時(shí)期文學(xué)形式都有共同點(diǎn)，我們?cè)诰幹拼髥卧w學(xué)習(xí)學(xué)程時(shí)對(duì)于其中涉及到的教材上的篇目都可以整合到一起，其中提供的同時(shí)期的一些文學(xué)作品還可以拿來作為每節(jié)課的一些專業(yè)拓展資源，都是十分契合與方便的。相信除了學(xué)生需要掌握的必備知識(shí)，借助這本書，站在歷史與文學(xué)的角度，我們一定可以為學(xué)生提供更多具有語(yǔ)文味的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，讓我們的課堂更有深度。
有一句話說得好“幸福的人，每一天都不辜負(fù)生活的饋贈(zèng)”。我愿意和大家一起做一位幸福的人，不辜負(fù)生活的每一次饋贈(zèng)，在閱讀中體味生活的寧?kù)o，在文學(xué)中覓得靈魂的棲息之所。
中國(guó)精神的讀后感400字作文 第十六篇
里約奧運(yùn)女排決賽打響，中國(guó)女排對(duì)陣塞爾維亞，這場(chǎng)比賽吸引了全中國(guó)電視觀眾的目光，收視率達(dá)到了夸張的。同一時(shí)期，湖南衛(wèi)視、北京衛(wèi)視等熱門電視臺(tái)的收視率僅女排的1/50。
這個(gè)夏天，如果中國(guó)在里約最大的收獲只是傅園慧的洪荒之力和秦凱的浪漫求婚，那將是一種殘缺。當(dāng)人們普遍以葛優(yōu)躺的姿勢(shì)癱在沙發(fā)上，目光偶爾從手機(jī)屏幕上移開掃一眼電視的時(shí)候，還好有郎平和中國(guó)女排，讓中國(guó)人得以守候在電視節(jié)前，等待一場(chǎng)直播的開始。
中國(guó)女排，是一個(gè)讀起來就沉甸甸的名字。國(guó)人對(duì)于中國(guó)女排的期許和關(guān)注，或許要追溯到上世紀(jì)80年代，世界上第一個(gè)獲得五連冠的中國(guó)女排前無古人，后無來者。而姑娘們?cè)诒荣愔斜憩F(xiàn)出來的不拋棄、不放棄，敢打敢拼，勇往直前的精神激勵(lì)和鼓舞了整整一代人。這也是為什么中國(guó)體育世界冠軍、奧運(yùn)冠軍數(shù)不勝數(shù)，而女排精神只有一個(gè)的原因所在。
這些年，我們很難再為一支球隊(duì)歡呼、瘋狂、感動(dòng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了中國(guó)男足、中國(guó)男籃一次又一次的折戟沉沙。因此當(dāng)中國(guó)女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手的時(shí)候，那些深埋在心底的光榮與夢(mèng)想突然煥發(fā)，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。我們每一個(gè)人，似乎都能從中國(guó)女排的身上找到自己的影子：備受期待地踏出步子，但沒走兩步就被困難絆倒，跌跌撞撞地來到強(qiáng)敵面前，別人說：你沒戲。但你拼了，你贏了。你搖搖晃晃地站起來，雖然傷痕累累，可眼睛里滿是堅(jiān)定。
如果真的有女排精神，這種精神到底是什么？中國(guó)乒乓球隊(duì)后來稱霸乒壇很多年，成績(jī)遠(yuǎn)比女排出色，但是人們更懷念的還是女排。中國(guó)女排從來沒有過統(tǒng)治地位，幾乎每一次奪冠，都靠艱難的拼搏完成的，在最困難的時(shí)刻，呈現(xiàn)出最頑強(qiáng)的精神，或許這就是女排精神的實(shí)質(zhì)。
再看看男足、男籃這些曝光率很高的項(xiàng)目，雖然實(shí)力上的差距明顯，但是能夠拼出態(tài)度和風(fēng)格已經(jīng)算是成功和超越了，只可惜他們連這一點(diǎn)都很難做到，少了拼搏、缺乏霸氣的他們只能默默地站在原地目送著對(duì)手一路向前。中國(guó)女排身上的精神，恰恰是中國(guó)三大球最需要的。
隔了這么多年，女排仍然是中國(guó)三大球中最爭(zhēng)氣的隊(duì)伍因?yàn)?，有種精神叫中國(guó)女排。