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有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(精選27篇)
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇一)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”凡事要親自去做才能領(lǐng)悟到其中的真諦。不做紙上談兵。如此，他們要真真切切能耳聞目睹的現(xiàn)實(shí)世界就十分有限了。想必大家都知道紙上談兵的故事。趙括熟讀兵書(shū)，可以說(shuō)是倒背如流，但上了真正的戰(zhàn)場(chǎng)后怎么樣呢?
再談?wù)勎易约喊?那件事想起來(lái)就想笑。
小時(shí)候有一年，由于愛(ài)看書(shū)，十分不愿意外出去玩兒。有一次無(wú)意間在書(shū)柜里看到了一本《釣魚(yú)大全》，我細(xì)細(xì)的看了好一陣子，覺(jué)得自己想釣魚(yú)大師。就去找叔叔炫耀，還背了幾條釣魚(yú)的重點(diǎn)，“怎么樣，叔叔，我厲害吧!”叔叔無(wú)奈的搖搖頭，拉上我的手，把我?guī)У搅艘粋€(gè)大魚(yú)池。我興奮極了，想露兩手，向別人借了釣竿，裝上小蟲(chóng)，手向后背，然后用力的甩了出去，找個(gè)地方坐下，開(kāi)始“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)?！贬灨偷木€不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是魚(yú)，我一興奮跳了起來(lái)，手一抬，釣竿一“躍”而起，我想魚(yú)也會(huì)一躍而起，可誰(shuí)知魚(yú)是沒(méi)釣上來(lái)的，小蟲(chóng)卻被吃了一半。我氣極了，來(lái)來(lái)回回試了好幾遍，可都是同樣的結(jié)果。叔叔這才開(kāi)口：“閉門(mén)是造不出好車(chē)的?！?/p>
想弄懂科學(xué)現(xiàn)象，最好的方法就是動(dòng)手實(shí)踐;想知道日常知識(shí)，最好的方法就是親身經(jīng)歷;想知道歷史，最好的方法就是實(shí)地考察;想知道自然奧秘，最好的方法就是走進(jìn)大自然……
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二)
古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。我們的學(xué)習(xí)終究是要離開(kāi)書(shū)本，去往更廣闊的課堂。當(dāng)學(xué)生們跟隨老師踏上實(shí)踐的旅途，看過(guò)了岳陽(yáng)樓的勝景，行過(guò)了絲綢路的艱辛，走過(guò)了藤王閣的斑駁，他們學(xué)會(huì)的，領(lǐng)悟的，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出書(shū)本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、提升的過(guò)程。
實(shí)踐，是遍嘗百草，只為書(shū)華夏藥典。
一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因?yàn)榕f有藥典的模棱兩可，李時(shí)珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點(diǎn)一點(diǎn)地探尋，每一種藥材都要見(jiàn)到實(shí)物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗(yàn)療效……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實(shí)踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。
實(shí)踐，是踏千山萬(wàn)水，只為尋舊時(shí)文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說(shuō)道：“我站在古人一定站過(guò)的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽(tīng)它們講述過(guò)去的興衰?！钡拇_，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽(tīng)著與四百年前沒(méi)有絲毫差別的風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書(shū)館留藏著許多古籍，而文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時(shí)近半生，踏閱中國(guó)幾乎所有故事的土地，終于將自己所見(jiàn)所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實(shí)踐的力量。
實(shí)踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢(mèng)。
人需要實(shí)踐來(lái)充沛自己，國(guó)家更是如此。中國(guó)在政策上的大膽實(shí)踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。改革開(kāi)放，xxx，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實(shí)踐的中國(guó)人用于國(guó)家的管理。在中國(guó)之前，極少有人相信，一個(gè)國(guó)家可以存在兩種制度，但我們的實(shí)踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國(guó)家更富強(qiáng)，民眾更安康。
實(shí)踐，是對(duì)書(shū)本知識(shí)的總結(jié)，它讓我們看到事物真實(shí)的一面。因?yàn)閷?shí)踐，所以思考，因?yàn)樗伎?，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇三)
今天，學(xué)校組織了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我和同學(xué)們一起參觀了平津戰(zhàn)役紀(jì)念館，坐著游船游覽了天津的母親河——海河!
到了紀(jì)念館門(mén)前，一眼望去，里面的建筑、雕塑，無(wú)不展示著平津戰(zhàn)役的成功與其戰(zhàn)略的重要性。
走進(jìn)序廳，我首先看到了五位xxx中央領(lǐng)導(dǎo)人的鑄銅雕像，他們威嚴(yán)中帶著幾分自信的目光。也許，正是他們自信的目光，使戰(zhàn)役獲得了最終的勝利。我又環(huán)顧了四周，壁畫(huà)《勝利交響詩(shī)》反映了英勇的戰(zhàn)士們?nèi)〉脛倮膫ゴ髨?chǎng)面。除了序廳，我們還將參觀戰(zhàn)役決策、戰(zhàn)役實(shí)施、人民之前、偉大勝利、英烈業(yè)績(jī)這五個(gè)展示部分。在這五個(gè)展廳中，我看到了許多紀(jì)念此次戰(zhàn)役的文物、圖片和蠟像。這些歷史記錄無(wú)不展現(xiàn)著戰(zhàn)士們斗爭(zhēng)時(shí)熱血沸騰的場(chǎng)景。其中，最令我震撼的是“戰(zhàn)役實(shí)施”展廳的一個(gè)蠟像區(qū)。那個(gè)蠟像區(qū)把斗爭(zhēng)時(shí)的激烈場(chǎng)景生動(dòng)的體現(xiàn)了出來(lái)。有的解放軍戰(zhàn)士在吹喇叭;有的解放軍戰(zhàn)士在快速的往槍里裝子彈;還有的竟然拿著刀直接沖了出去。我想：正是這些斗志昂揚(yáng)的解放軍戰(zhàn)士的英勇殺敵，才能使這次戰(zhàn)役取得偉大的勝利吧。參觀平津戰(zhàn)役紀(jì)念館，不僅讓我深入了解了歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，也讓我感受到了勝利的輝煌。
吃完午餐后，我們便來(lái)到了下一個(gè)地方游覽——海河!我坐在船上，驚訝的看著這里的美景。想想四十年前，這里除了一些低矮的樓房建筑，就是熙熙攘攘的人們。而今天，這里與四十年前的景象簡(jiǎn)直是天壤之別，說(shuō)其為天津的最繁華地段一點(diǎn)也不過(guò)分。今天的繁榮，是多少人用自己勤勞的雙手創(chuàng)造的呀!
今天的活動(dòng)讓我受益匪淺!
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇四)
寒假已有幾天的時(shí)間了，整天在家悶著也不是個(gè)辦法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答應(yīng)我們這天帶我們出去玩。
說(shuō)實(shí)話，雖然到處搞特價(jià)，但商品并不便宜。沒(méi)什么可買(mǎi)，我們便來(lái)到了四樓的文化商場(chǎng)，我和妹妹跑來(lái)跑去地彈樂(lè)器，忽然看見(jiàn)了一個(gè)小屋，里面擺著小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了進(jìn)去，原先是一個(gè)藝術(shù)小屋。
經(jīng)詢問(wèn)，桌子上擺的是做陶藝的工具。做陶藝三十分鐘10元，如果帶走陶藝要再交10元。小姨問(wèn)我們做不做，我倒要試一試。阿姨揉了揉泥，放在了轉(zhuǎn)的儀器上，只見(jiàn)她雙手微微沾了點(diǎn)水，握在泥上，等泥成為圓形，她的一只手鉆入中間，使這塊泥有了形。
該我做了，我先按照阿姨那樣做，使它更圓;但是怎樣才能讓它變成好看的形狀呢小姨問(wèn)了一下，我掐了它的脖子一會(huì)兒，它立刻成型了，正在這時(shí)，我一不注意，它錯(cuò)了點(diǎn)兒位，壞了?？晌以鯓优疾恍?，只好請(qǐng)教老師了，她再次給我弄成了原樣，我繼續(xù)做，做得滿手都是泥，最后，我做的一般，沒(méi)買(mǎi)下它。
透過(guò)這次做陶藝，我又結(jié)實(shí)了一種藝術(shù)，感到無(wú)比的高興。藝術(shù)無(wú)止境，我要多多實(shí)踐，使知識(shí)面更廣、更開(kāi)闊。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇五)
星期四下午，徐老師又開(kāi)起了作文“批判”大會(huì)。這次“批判”的對(duì)象是繆昱成。
徐老師瞪著一雙銳利的鷹眼，拿著一本作文本，在教室課桌外圍踱著步子，用一副恨鐵不成鋼的語(yǔ)氣讀著繆昱成的作文。作文介紹了他的發(fā)現(xiàn)——將紅豆和綠豆放在水中，會(huì)一沉一浮。繆昱成垂著頭，手撐著桌子，似一副不懂事的孩子犯了錯(cuò)向大人坦白后忐忑不安的模樣，我們坐在下面大氣不敢喘……到我們對(duì)這篇文章對(duì)癥下藥的時(shí)候了，同學(xué)們七嘴八舌地說(shuō)了一大籮筐：“重點(diǎn)不突出”、“用詞不當(dāng)”“偏題”……徐老師聽(tīng)了，一直陰著臉，似乎對(duì)我們的答案不滿意。她輕描淡寫(xiě)地一掠：“那你們回去試試吧!”
回到家，吃過(guò)晚飯，我看著書(shū)，不覺(jué)到了八點(diǎn)鐘，忽然想起了這事。興師動(dòng)眾，把奶奶從被窩里叫起來(lái)，幫我找來(lái)紅豆、綠豆。我找來(lái)個(gè)玻璃杯，放到水下拿著抹布賣(mài)力的擦洗著。不一會(huì)兒，玻璃杯被我洗得晶瑩剔透，上面的每一個(gè)水珠都如鉆石般閃耀著耀眼的光芒。萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)。我手忙腳亂地裝了大半杯水。見(jiàn)證“真相”的時(shí)刻到了，我的心跳竟然有些加快，我還有一些小激動(dòng)。我雙手齊下，一手抓一把——一把赤豆、一把綠豆，瀟灑地一合掌。赤豆和綠豆頓時(shí)合為一家。我閉起雙眼，將手舉到水杯上方，“忽”地一開(kāi)，我圓瞪雙眼，混合豆似一道雙色瀑布直瀉而下，一顆顆豆子下餃子似的躍入杯中，只有一兩顆僥幸逃脫，掉在桌上。這時(shí)，我的雙眼瞪得比銅鈴還大。瞬間，塵埃落定，一顆顆豆子沉在水中。偶爾只有一兩個(gè)氣泡在水中轉(zhuǎn)悠。奶奶看著，忍不住插了一句：“這豆子只有蛀的才會(huì)浮呢!”
“真知像美玉，深藏在巖芯;真知像原油，奔涌在地底。只有用‘探索’這部鉆機(jī)，才能探知它的秘密”，正如這首詩(shī)所說(shuō)，實(shí)踐才能出真知。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇六)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
——題記
只專注于書(shū)本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo)，更能讓學(xué)生切身體會(huì)?？梢?jiàn)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者，無(wú)不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬(wàn)水，只為一個(gè)“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒(méi)成已逝的滄桑時(shí)，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買(mǎi)，道聽(tīng)流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬(wàn)水，揭開(kāi)了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年“隱居”杭州，只為實(shí)踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個(gè)人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫(huà)，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠(chéng)如他所言：“搞建筑設(shè)計(jì)最忌脫離實(shí)際，紙上談兵！”親身實(shí)踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎(jiǎng)。
因?yàn)橹缹?shí)踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測(cè)，創(chuàng)立日新說(shuō)，寫(xiě)出《天體運(yùn)動(dòng)》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開(kāi)通絲綢之路，鑒真東渡，開(kāi)辟海上航線。他們無(wú)不告訴我們：躬行實(shí)踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因?yàn)楹雎詫?shí)踐，飽讀兵書(shū)的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，改革開(kāi)放，使中國(guó)日新月異，煥以?shī)Z異光彩。
青春路上，走出書(shū)本，且行且思，用實(shí)踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！庇脤?shí)踐贏得一個(gè)精彩的人生。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇七)
今天是個(gè)快樂(lè)的日子，我們象一只只出籠的小鳥(niǎo)兒，乘坐上大眾客運(yùn)公司的豪華大巴來(lái)到了位于上海西北郊瀏河鎮(zhèn)的上海青少年社會(huì)實(shí)踐中心，開(kāi)始了令人難忘的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
兩天的時(shí)間里我們經(jīng)歷了很多很多有趣的事，但最令我忘懷的還是“走鐵索橋”了。
鐵索橋架在一條寬有三十多米的河上，距水面大約有三層樓高。尤為驚險(xiǎn)的是鐵索橋只有三根鐵索，行人靠著上面的兩根鐵索支撐，只能在一根只有一只手指粗的鐵索上行走。鐵索橋兩頭被固定，風(fēng)中的鐵索象一葉小舟，被風(fēng)吹得搖搖晃晃。
看到這樣的鐵索橋，我們男生和女生的表情就不一樣了。男生們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，人人都想表現(xiàn)一下，成為全班的英雄。再看那此女生，個(gè)個(gè)臉色蒼白，好象剛剛聽(tīng)到了鬼的故事，充滿了無(wú)限的恐懼，有些女生干脆躲到一邊去了。
隨著導(dǎo)游老師的一聲令下，我和我們班的“精英”首先沖了上去?？蓜偵系借F索上，我便后悔了。橫掛在半空中的鐵索被風(fēng)吹得的左右搖晃，我無(wú)法控制自己的重心，只能兩手死命地拽著兩邊的鐵索，就象掉進(jìn)水里的人突然抓往了一個(gè)救生圈一樣，我就象被釘子釘在橋上一樣，腳怎么也無(wú)法挪動(dòng)。我的渾身冒出了一身冷汗，腿腳不住地打顫。走在前面的同學(xué)好象看出了我的處境，他他個(gè)個(gè)為我鼓氣，大聲喊著“加油、加油！”此時(shí)我仿佛看到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士冒著敵人的槍林彈雨，飛奪盧淀橋的情景。我鼓足勇氣，勇敢地邁出了腳步，一步、二步、三步……，我終于跟上隊(duì)伍，勝利地到達(dá)了對(duì)岸。
通過(guò)“過(guò)鐵索橋”，我明白了一道理，那就是我們的最大的“敵人”就是自己，我們只要戰(zhàn)勝了自己，我們就會(huì)贏得勝利，路就在腳下，讓我們勇敢地走！
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇八)
上周我們初二的前六個(gè)班出去實(shí)踐，同時(shí)也發(fā)生了一些事，讓我們值得回味。
說(shuō)一下最驚險(xiǎn)的事吧。出發(fā)前一天我吃撐著了，所以第一天的課沒(méi)上天黑時(shí)去的，一到宿舍底下就聽(tīng)見(jiàn)樓里吵的熱火朝天。一段時(shí)間后，有人來(lái)叫我們整理床?？焖X(jué)時(shí)我們宿舍有點(diǎn)吵，突然，級(jí)部主任來(lái)了，讓五六個(gè)說(shuō)話的出來(lái)罰站，腕上又有四個(gè)被抓了。從此，我們都不敢大聲吵了，不過(guò)還有些大膽的：有一次我去放東西，看見(jiàn)級(jí)部主任快步走過(guò)去砰地踢開(kāi)了對(duì)面宿舍的門(mén)，嚴(yán)肅地把說(shuō)話的說(shuō)了一番，而且沖進(jìn)去時(shí)，里面說(shuō)的正歡，所以被抓著的肯定不少。后來(lái)又有一個(gè)學(xué)生來(lái)查，又抓了幾個(gè)。最后一天中午時(shí)，我們都在休息，可級(jí)部主任突然進(jìn)來(lái)讓我們站成一排，挨個(gè)白肥皂盒拿出來(lái)看，李宗晟拿出來(lái)后，孫子樣馬上說(shuō)了真相，警報(bào)馬上解除。全宿舍的人都感激他;原來(lái)是樓上的`人往下扔肥皂盒，孫子洋說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)，不一會(huì)樓上的就被打了。雖然經(jīng)常被突然襲擊，可全都不關(guān)我的事，不過(guò)倒霉的就慘了，有的被抓出去兩三次了。
說(shuō)完不好的再來(lái)說(shuō)點(diǎn)好的，這里的飯比我預(yù)想的要好只是早餐有點(diǎn)單調(diào)。所有的課我最喜歡汽車(chē)模擬駕駛，感覺(jué)很棒，就是時(shí)間有點(diǎn)短，所以有的同學(xué)為了彌補(bǔ)這一不足，狂飆了一把，肯定是賽車(chē)的感覺(jué)。
然后是特別的，我們宿舍有一個(gè)同學(xué)竟用牙膏洗腳，真不知道他用牙膏刷牙時(shí)心里是咋想的。別的班的還有把腳盆當(dāng)臉盆的，還有把枕巾當(dāng)毛巾，毛巾當(dāng)枕巾的，真是啥樣的也有啊。正面的是晚上可以看電影，而且都是些搞笑的。
我還帶回了一些紀(jì)念品，而且都是自己做的，所以回味無(wú)窮。
這次實(shí)踐讓我們知道了自己的不足，知道以后該怎樣做，但同時(shí)也是一次體驗(yàn)，看到了一堆好笑的事，也讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，是一次意義無(wú)窮的旅行。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇九)
空想好比蠶蛹，令人期盼，但只有蝴蝶破繭而出的時(shí)候，人們才能談?wù)撍欠衩利悾豢障牒帽确N子，引人憧憬，但只有樹(shù)木長(zhǎng)成的時(shí)候，人們才能判斷它能否成才。破繭、成長(zhǎng)何嘗不是實(shí)踐，只憑空想怎能發(fā)現(xiàn)美與丑，辨別是與非？
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。敢于親身實(shí)踐，是一種壯舉，它能讓我們接近真理，擺脫無(wú)知。當(dāng)?shù)乩韺W(xué)家為地球是圓的還是方的仍在爭(zhēng)論時(shí)，麥哲倫決定向大海進(jìn)軍，通過(guò)環(huán)球航行，用親身實(shí)踐來(lái)證明真理。倘若麥哲倫沒(méi)有實(shí)踐的勇氣，而像其他地理學(xué)家一樣絞盡腦汁靠空想構(gòu)建學(xué)說(shuō)，不知道會(huì)有多少人還會(huì)堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的想法，被空想蒙在鼓里。同麥哲倫一樣，科學(xué)家們正是憑著實(shí)踐，于無(wú)數(shù)次的恍然大悟后，戰(zhàn)勝空想，將人類社會(huì)推向新的高峰。
實(shí)踐精神不僅體現(xiàn)在科學(xué)研究中，還應(yīng)體現(xiàn)在國(guó)家和民族的精神中。古有神農(nóng)嘗百草，終成華夏醫(yī)藥始祖；先秦趙括，只會(huì)紙上談兵，終使趙國(guó)慘敗長(zhǎng)平，再無(wú)回天之力；明有徐霞客，游遍群山江河，著成地理奇書(shū)，書(shū)寫(xiě)一段佳話；清末守舊派，坐想天朝美夢(mèng)，疏于強(qiáng)國(guó)之實(shí)踐，使國(guó)民貧弱交加，國(guó)勢(shì)江河日下?？梢?jiàn)，實(shí)踐是多么重要，空想是多么可怕。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真正有實(shí)踐精神的名族，是把握著真理的民族，是有未來(lái)的民族。
在日常生活中，我們也需要實(shí)踐。古人云：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。生活中，我們要肯下功夫，有實(shí)踐的動(dòng)力。而真正的實(shí)踐，并不是悶頭做事，也需要理論思想的支撐，這樣可以使我們少走彎路，提高效率。實(shí)踐結(jié)束后，我們?cè)陟o靜地思考總結(jié)后，才能提取實(shí)踐過(guò)程中收獲的精華。實(shí)踐并不意味著與思考分離，不空想不代表不思考。
打開(kāi)實(shí)踐的窗戶，推開(kāi)實(shí)踐的門(mén)扉，邁起實(shí)踐的步子，收獲精彩的世界！
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十)
那天，我們大家都懷著一顆激動(dòng)與愉悅的心情在小操場(chǎng)集合，應(yīng)為我們要外出實(shí)踐活動(dòng)，隨著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我們踏上了旅程，觀察著窗外的風(fēng)景，像第一站，東湖醋廠前進(jìn)。
到達(dá)目的地后，大概的了解一些和東湖醋園分為陳列館與醋療園兩個(gè)地區(qū)，分別收集了我國(guó)西漢以來(lái)各種釀醋工具，農(nóng)耕具和700多個(gè)醋療藥方，以古今器皿展示，文獻(xiàn)典籍摘記，圖片寫(xiě)真來(lái)向我們展示古老的醋文化，經(jīng)過(guò)一個(gè)一個(gè)的展廳，了解了許多知識(shí)后，我們對(duì)醋文化有了一些些的認(rèn)識(shí)，在東湖醋園里，令我們影響最深的，還是醋蒸房了。
進(jìn)入醋蒸房，剛進(jìn)去仿佛沒(méi)有什么，順順利利的呼吸，但越往里走便越感受到難受，到了最里面時(shí)，只要大口呼吸一下便能感受到幾滴眼淚掉下，于是我們?nèi)缭绯康牟妒痴咭话悖袼俚南虺隹谂苋?，到了出口，猛地大口呼吸兩口，才有了一些好轉(zhuǎn)，但也令我驚訝，我們?cè)谶@里只呆了幾分鐘的時(shí)間便十分難受，而長(zhǎng)期在那里工作的人，一呆便是一天，都安然無(wú)恙，我們不得不佩服這些勞動(dòng)者們，正是應(yīng)為有他們，才能將我們的醋文化永久的流傳下去，永久的保留下來(lái)，通過(guò)幾個(gè)小時(shí)的實(shí)踐，我們也應(yīng)該想到以前的勞動(dòng)者們，他們運(yùn)用這些極為簡(jiǎn)單的東西制造出這些生活離不開(kāi)的東西，可見(jiàn)以前的勞動(dòng)者們的智慧。
下一站，歷史紀(jì)念園，進(jìn)去以后，便能感受到周?chē)沫h(huán)境一下全變了，每個(gè)人將自己的笑容都收藏了起來(lái)，全部變?yōu)榱藝?yán)肅，因?yàn)榇蠹抑溃谶@里。有無(wú)數(shù)為了我們今天而拋灑鮮血，留下汗水的革命者的尸體，他們不存在了，但永遠(yuǎn)的活在了我們每個(gè)人的心中。
拿出抹布，仔細(xì)的為戰(zhàn)士的墓碑擦一擦，讓他們的名字永垂不朽，讓他們的正氣，永遠(yuǎn)的在世界的東方綻放，讓他們的后人知道，中國(guó)，將會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界東方，中國(guó)人，將永遠(yuǎn)的站在世界東方，應(yīng)為我們擁有這不甘落后的血脈，擁有者中國(guó)靈魂。
我們要緬懷這些戰(zhàn)士們，他們?yōu)榱藝?guó)家，和平，失去了自己最寶貴的生命，他們?yōu)榱撕笕?，奮勇拼搏，他們，應(yīng)該受到我們永遠(yuǎn)的尊敬。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十一)
一次數(shù)學(xué)課，老師讓大家解一道難題，同學(xué)們陷入了久久的沉思。同桌拿起筆，在紙上刷刷地寫(xiě)著，眉毛皺成一團(tuán)。許久，他抓抓腦袋，感慨道：太難了！他可是我們班的數(shù)學(xué)達(dá)人，連他都解不出來(lái)，我可以嗎？雖少些信心，但我還是決定試試。用一根3米的繩子拴住一只身長(zhǎng)1。5米的羊，旁邊有一塊邊長(zhǎng)是8m的正方形草地，羊能吃到的草的面積是多少？讀完題，我的腦中全是亂麻。我靜下心來(lái)再次審題，發(fā)現(xiàn)邊長(zhǎng)8米是沒(méi)用的信息，羊的身長(zhǎng)也是沒(méi)用的。我埋頭苦算，把繩子的長(zhǎng)度3米這個(gè)無(wú)效信息也去除了。兜了一大圈，原來(lái)是出題者給我們挖了陷阱，這道題目只需簡(jiǎn)單地計(jì)算面積即可，用上公式，我馬上算出了答案。如果當(dāng)時(shí)被難題嚇倒，不試一試，或許我永遠(yuǎn)也解不開(kāi)它，更不會(huì)明白其實(shí)難題并非真難。
實(shí)踐不光在學(xué)習(xí)中舉足輕重，在生活中也一樣。
我酷愛(ài)打籃球，但進(jìn)球率很低。我常在電視上看球賽，學(xué)習(xí)投籃的技巧。原地投籃時(shí)，兩腳要前后自然開(kāi)立，兩膝微屈，上體稍前傾，重心落在兩腳之間。理論知識(shí)我背得滾瓜爛熟，可一到球場(chǎng)，球卻不聽(tīng)使喚了。我按照投籃的技巧投了幾十次，仍只能進(jìn)幾個(gè)球。我發(fā)現(xiàn)拿球姿勢(shì)很重要，我把五指張開(kāi)，掌心空出，用指根及指根以上部位觸球，增大對(duì)球的接觸面積，球的穩(wěn)定性提高了，球的出手方向也更好控制了。我不斷地在一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整投籃姿勢(shì)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我的進(jìn)球率竟接近百分之九十。
親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。今后，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活中，就應(yīng)該多實(shí)踐，多練習(xí)，多參加社會(huì)活動(dòng)，體驗(yàn)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行的快樂(lè)！
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十二)
今天，當(dāng)我還在床上美美地熟睡時(shí)，媽媽把我從睡夢(mèng)中叫醒，說(shuō)是今天要帶我去鄉(xiāng)下采菱。我一聽(tīng)到這個(gè)喜訊可著實(shí)樂(lè)壞了，一骨碌從床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早飯，和爸爸媽媽一起坐車(chē)直奔鄉(xiāng)下。就這樣，采菱生涯就這樣悄然無(wú)聲地拉開(kāi)了帷幕，而我今天的生活也隨著采菱變得更加充實(shí)，更加富有樂(lè)趣。
來(lái)到河邊，我一眼望去，大片大片的菱葉，把水塘擠得滿滿的。菱葉又大又寬又綠，就像許多小綠傘，而紅彤彤的菱，就躲在這幾把小綠傘中，若隱若現(xiàn)。仿佛是個(gè)害羞的小姑娘，可愛(ài)至極。
看著一只只可愛(ài)的菱，老爸已經(jīng)等不及了。你瞧，他已經(jīng)把一只小船放入水中開(kāi)始采摘了。他坐在船上，兩只手像船槳一樣劃著，木盆所劃過(guò)的地方，便留下了一條水路。隨后，媽媽也坐在菱桶里采起來(lái)。我東張西望，只見(jiàn)他們倆人采得真可謂是不亦樂(lè)乎,忙得不可開(kāi)交。沒(méi)多久，我就開(kāi)始抗議了，我難道在這兒只是看爸爸媽媽采菱的嗎？不，我也要采！我要通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)。所以，我也加入了采菱的隊(duì)伍，忙活了起來(lái)。
我跳上船，興致勃勃地采起來(lái)。但不一會(huì)兒，我就發(fā)現(xiàn)我不怎么懂得技巧。我便開(kāi)始注意觀察大人們采菱時(shí)的細(xì)微動(dòng)作。功夫不負(fù)有心人我通過(guò)媽媽采菱時(shí)發(fā)現(xiàn)：要采菱的話，就一定得把菱盤(pán)先翻過(guò)來(lái)。我這才看見(jiàn)原來(lái)在菱盤(pán)下面有一個(gè)個(gè)大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下來(lái)即可。是呀，聽(tīng)起來(lái)似乎毫不費(fèi)吹灰之力似的，但做起來(lái)卻是相當(dāng)辛苦的。因?yàn)槲疫€發(fā)現(xiàn)：采菱不僅要用手把菱盤(pán)翻過(guò)來(lái)挑成熟的菱，還要弓著背。哎，你說(shuō)這能不稱得上是辛苦嗎？當(dāng)然有時(shí)候一定有一些小意外，就是我不小心把菱連根扯斷時(shí)間一點(diǎn)一滴地過(guò)去了，不知不覺(jué)，已近中午了。?。⊙崴懒?！我挺起背，坐在船上，把一只紅菱去皮，放進(jìn)嘴里。哇！咬起來(lái)脆生生的，吃起來(lái)甜津津的，果然是剛摘下來(lái)的菱，新鮮得不得了！
不一會(huì)兒，我們采菱都采好了，菱可真多，足足有兩大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱葉上的螺螄也堆了小半桶！分給左鄰右舍一些，我們還剩很多，中午我們開(kāi)開(kāi)心心地吃起了菱飯，可真是味道鮮美可口??！更重要的是，這里面有我自己靠雙手勞動(dòng)的成果啊!因此，我吃了滿滿一大碗耶?。ㄎ铱墒呛苌俪砸粷M碗的噢?。?/p>
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十三)
梨甜不甜，要自己嘗嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，要自己走走才知道;東西好不好，要自己試試才知道;事情難不難，要自己實(shí)踐才知道。從小到大，我在不斷實(shí)踐，不斷挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)?，F(xiàn)在，回想起過(guò)往的經(jīng)歷，我總會(huì)不由地感嘆一聲“成長(zhǎng)，因?qū)嵺`而精彩!”
俗話說(shuō)得好：實(shí)踐出真知。誰(shuí)說(shuō)不是呢?
在嬰幼兒時(shí)期，我還在爬行，要想直立行走，不就要開(kāi)始實(shí)踐嗎?站起，走了沒(méi)兩步，便摔倒，站起，摔倒，站起，摔倒……，經(jīng)過(guò)一系列的反復(fù)動(dòng)作之后，我學(xué)會(huì)了走路。到了現(xiàn)在，我不僅會(huì)走路，還跑、蹦、跳，甚至還可以舞蹈，這不就是不斷實(shí)踐帶來(lái)的精彩成長(zhǎng)嗎?
在兒童時(shí)期，當(dāng)媽媽買(mǎi)回一些吃的東西時(shí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)了耍小聰明。當(dāng)媽媽在品嘗東西時(shí)，饞嘴的我總會(huì)問(wèn)一句“好吃嗎?”得到的答案都是“好吃”。那時(shí)也沒(méi)思考太多，抓起一塊便往嘴里扔?！翱瓤瓤取裁礀|西啊!味道好奇怪!”。到了后來(lái)，他們?cè)诔詵|西時(shí)，問(wèn)他們同樣的問(wèn)題，他們總擺擺手不以為然地說(shuō)“很難吃，很難吃!你還是不要嘗了?！笨擅看慰吹絖他們吃得津津有味，內(nèi)心便有兩個(gè)小人在爭(zhēng)吵，一個(gè)說(shuō)：“別試，肯定很難吃，你忘了他們上次騙你的?”另一個(gè)說(shuō)：“想吃就吃嘛，沒(méi)準(zhǔn)很好吃呢?”最終，好奇心戰(zhàn)勝了害怕，我趁他們不注意，拿起了一小塊，小心翼翼地往嘴里送。“哇，這么好吃!”這時(shí)，我又開(kāi)始后悔沒(méi)有早些品嘗。嘿!你看，如果不敢于實(shí)踐可能就會(huì)錯(cuò)失由美食帶來(lái)的精彩體驗(yàn)哦!
到了現(xiàn)在，面對(duì)各門(mén)學(xué)科，一路上過(guò)來(lái)都挺順利的，可是數(shù)學(xué)這只“攔路虎”在半路把我截下了，特別是幾何，看著那些題目都讓我有些發(fā)暈。但是有一次，我自己去嘗試著做一題之后竟驚喜地發(fā)現(xiàn)幾何原來(lái)并沒(méi)有想象的那么難!從此我喜歡上了數(shù)學(xué)，而且數(shù)學(xué)成績(jī)也不斷進(jìn)步。試想一下，面對(duì)貌似強(qiáng)大的“攔路虎”，我如果一味地退縮不敢實(shí)踐，那我的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)趺磿?huì)有峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的精彩飛躍呢?
梨甜不甜，只有去嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，只有去走才知道;東西好不好，只有用過(guò)了才知道;事情難不難，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐后才知道。實(shí)踐之后才會(huì)成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)，因?qū)嵺`才會(huì)而精彩。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十四)
身體是實(shí)踐的施行者，靈魂是思考的場(chǎng)所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實(shí)踐與思考同樣是相互作用，相互促進(jìn)，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個(gè)也不能少。
實(shí)踐是思考的物化，沒(méi)有實(shí)踐的人，只會(huì)是碌碌無(wú)為的空想家。
《紙上談兵》的例子不停的在提醒著我們，不會(huì)實(shí)踐的空想只會(huì)被那些實(shí)踐家們擊得遍體凌傷?！笆乐?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！背商鞂?duì)非常之觀充滿想象，卻不敢親自去看看的人，“于人為可譏，而在己為有悔。”王安石領(lǐng)悟了這些道理，于是他勇于把自己對(duì)國(guó)事的思考付諸于實(shí)踐，掀起浩浩蕩蕩的“王安石變法”。盡其志也，可以無(wú)悔矣，其孰能譏其乎？
思考是實(shí)踐的源泉，不會(huì)思考的人，只會(huì)是四處碰壁的莽夫。
還記得《傷仲永》中那個(gè)可憐的神童嗎？幾歲時(shí)會(huì)得幾首小詩(shī)，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢(qián)的工具。從此他停止了對(duì)真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲(chóng)小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會(huì)思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門(mén)，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當(dāng)刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
思考與實(shí)踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。
秦國(guó)的商鞅日夜思考得出一條使秦國(guó)富強(qiáng)的改革之道，并在秦國(guó)付諸實(shí)踐，他締造了一個(gè)時(shí)代，民國(guó)xxx日夜思考如何拯救危在旦夕的中國(guó)，并在實(shí)踐出創(chuàng)立了xxx，他締造了一個(gè)時(shí)代，xxx人xxx在延安洞里思考，并在實(shí)踐出建立了一個(gè)新的xxx，他締造了一個(gè)時(shí)代。
思考與實(shí)踐就像我們的左手與右手，在成功的路上一個(gè)也不可缺少。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十五)
俗話說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過(guò)分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！
我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師xxx同志提出了“改革開(kāi)放”的偉大構(gòu)想，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。但如果這個(gè)構(gòu)想僅僅存在于小平同志的腦海卻不加以實(shí)踐，那“改革開(kāi)放”將永遠(yuǎn)是一個(gè)空想。而正因?yàn)椤案母镩_(kāi)放”的構(gòu)想得到了實(shí)踐，中國(guó)才走上了康莊大道，前程一片光明。這告訴我們必須重視實(shí)踐。
偉大的思想家馬克思創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武器，它也是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐占有至關(guān)重要的地位。它的科學(xué)性就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，就在于它的全部理論都來(lái)源于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，是因?yàn)閷?shí)踐給它正確的指引，才成為了改造世界的科學(xué)。
每個(gè)成功的背后都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的實(shí)踐，然而不重視實(shí)踐，夸夸其談，只不過(guò)是紙上談兵，是毫無(wú)建樹(shù)之舉，難以獲得成功。
法國(guó)科學(xué)家安培用通電線圈進(jìn)行探求感應(yīng)電流的實(shí)驗(yàn)，但他只關(guān)注了一種情況，卻沒(méi)有繼續(xù)實(shí)踐其他的情況，放棄了他對(duì)感應(yīng)電流的構(gòu)想，錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)感應(yīng)電流的良機(jī)。而10年后，英國(guó)科學(xué)家法拉第吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的實(shí)踐，最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，造福了人類，更為他帶來(lái)了許多榮譽(yù)。由此可見(jiàn)，重視實(shí)踐，是取得成功的必要條件，而忽視實(shí)踐往往使結(jié)果與理想背道而馳。
再好的構(gòu)想沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，終究會(huì)成為沒(méi)用的東西。理論是不結(jié)果實(shí)的花，盡管它姹紫嫣紅，十分美麗，卻不會(huì)結(jié)果。而實(shí)踐則是結(jié)果的一切必須的條件，它像陽(yáng)光、空氣、土壤一般，構(gòu)想的種子沒(méi)有了實(shí)踐，是不可能萌芽的。所謂“實(shí)踐出真知”，科學(xué)的道理就蘊(yùn)藏在不斷的實(shí)踐中。
我們中學(xué)生既要有求知的精神，也要重視實(shí)踐，切不可紙上談兵！
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十六)
在周末，媽媽給我報(bào)了一個(gè)名叫‘小文通·社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)’的活動(dòng)。聽(tīng)說(shuō)那很好玩，我就立馬答應(yīng)了。
第二天，我匆匆忙忙地吃完了早餐，穿好鞋，出門(mén)、利落。
帶隊(duì)老師把我們分隊(duì)。我正好和我的好朋友凌夢(mèng)瑤碰見(jiàn)了，大時(shí)間都在敘舊?！翱瓤?。?！睅ш?duì)老師裝咳嗽，說(shuō)：“第三組隊(duì)長(zhǎng)是周仰，任務(wù)是帶小隊(duì)去賣(mài)冰棍。第四組的隊(duì)長(zhǎng)是……好了，解散!”我聽(tīng)了呆了，賣(mài)東西是要喊的啊!我才不要丟人呢。誰(shuí)愛(ài)干誰(shuí)干。但是，老師說(shuō)完，隊(duì)員都說(shuō)：“走啦走啦!別跟木頭似的。”我只好慢吞吞地走到小推車(chē)旁。推著在大街上慢慢走。有個(gè)隊(duì)員說(shuō)：“賣(mài)東西不喊別人怎樣明白”我叫了一句：“賣(mài)冰棍了。”但是聲音小得連自己都聽(tīng)不見(jiàn)，我低下了頭。
忽然，全隊(duì)齊喊：“賣(mài)冰棍啦!”我臉上掛了個(gè)感嘆號(hào)和問(wèn)號(hào)?！坝植皇悄阕詡€(gè)兒做任務(wù)，別把我們當(dāng)空氣?！绷鑹?mèng)瑤說(shuō)，她臉上掛著笑容。
“不一齊來(lái)嗎”隊(duì)友問(wèn)。我朝他做了個(gè)鬼臉?！罢l(shuí)說(shuō)的，我們比哪個(gè)人最大聲!”“好!”，我們邊喊邊走遍公園大街亭子旁，“哈呼哈呼~(yú)”我們累得坐在了地上，“我、我、我不行了?！绷鑹?mèng)瑤說(shuō)?！昂?、呵我。。也是?！蔽掖謿庹f(shuō)道。我爬起來(lái)一看，已經(jīng)賣(mài)掉大半箱。啊那不是帶隊(duì)老師嗎老師向我們走來(lái)，高興地說(shuō)：“大家辛苦了，熱不熱，剩下的冰棍就讓你們吃吧!”“老師最好了!”我們歡呼。
在這次活動(dòng)中，我們懂得了社會(huì)實(shí)踐多么地難，但也體會(huì)到了快樂(lè)的感覺(jué)!
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十七)
記得“錦鯉”一詞出現(xiàn)時(shí)便被人們刷屏，引發(fā)人們的關(guān)注，轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”的人們?cè)谇笮腋＜楹眠\(yùn)的同時(shí)也蔓延出了一種不求實(shí)踐，只求如愿的一種風(fēng)氣。
實(shí)踐可以幫助人們尋找解決的方法，可以把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。
當(dāng)遇到關(guān)困難時(shí)，實(shí)踐會(huì)助你更快更好的解決它。它會(huì)給你帶來(lái)實(shí)際，而不是虛無(wú)與心靈寄托。
從哲學(xué)上來(lái)說(shuō)，人們?cè)谟龅诫y題時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)，而實(shí)踐又可以推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展，繼而深化實(shí)踐，解決難題。俗話說(shuō)世上的事物不是一蹴而就的，而是通過(guò)實(shí)踐一點(diǎn)一滴積累出來(lái)的。在港珠澳大橋建設(shè)中，人們并不是心里構(gòu)建一座大橋，然后求得上天來(lái)建成。而是通過(guò)辛勤奮斗，一點(diǎn)一滴，腳踏實(shí)地建成的。它的建成不僅凝聚了人們的心愿，也充滿了建設(shè)者們多年的汗水和精力。它的建成充分提高和體現(xiàn)了我國(guó)的綜合實(shí)力和自主創(chuàng)新能力，使我國(guó)取得了優(yōu)異的成果。事實(shí)證明，只有實(shí)踐才是成功的前提。但實(shí)踐又不是一下子就找到方法的，它是一點(diǎn)點(diǎn)一步步去尋找方法的，是腳踏實(shí)地的實(shí)現(xiàn)成功的。
問(wèn)題很多很難，不是只通過(guò)實(shí)踐就能解決的，要結(jié)合的東西有很多很多，如客觀因素和人為因素。它們都是解決問(wèn)題必不可少的途徑，不是說(shuō)把好運(yùn)寄托大
在說(shuō)說(shuō)上這種做法是錯(cuò)誤的，而是我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)而不應(yīng)過(guò)度盲從，只求結(jié)果，不求過(guò)程。轉(zhuǎn)發(fā)好運(yùn)連說(shuō)說(shuō)在一定程度上會(huì)給人們的心靈帶來(lái)寄托也會(huì)促進(jìn)人們?nèi)?shí)踐，去成功。但超過(guò)一定界限，只把希望寄托在說(shuō)說(shuō)上就會(huì)適得其反了。
所以說(shuō)我們還是要堅(jiān)持實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)踐，尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尋找成功之路，走向成功。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十八)
如果心中沒(méi)有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，即使有擁有天下所有的磚頭與沒(méi)有用;但是如果只有造房子的夢(mèng)想而沒(méi)有磚頭，夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)?！}記
上面的這個(gè)例子很好地闡釋了夢(mèng)想和實(shí)踐的關(guān)系：沒(méi)有夢(mèng)想就算有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)也沒(méi)有用;有夢(mèng)想不去實(shí)踐也無(wú)濟(jì)于事。
有三個(gè)人，第一個(gè)人在家公司工作，他的業(yè)績(jī)得到老板的認(rèn)可，于是老板賞賜給他四天三夜的旅游券?？捎捎谌找蛊诘墓ぷ魇顾麑?duì)旅游不感興趣。便放下了;有第三個(gè)人也在一家公司工作，他也有旅游的夢(mèng)想。于是他在工作上兢業(yè)業(yè)，不僅僅薪水高，還是得到老板的賞識(shí)，他也最終圓了旅游的夢(mèng)。
一個(gè)人想要成功，首先就要有夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法成功。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生之所以能發(fā)明上千種產(chǎn)品，靠的就是他在心中不斷地夢(mèng)想，不地猜想，不斷地創(chuàng)新。俗話說(shuō)“沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有創(chuàng)新”，人類的發(fā)展很好地闡述了這句話。萊特兄弟由于羨慕天空中翱翔的鳥(niǎo)兒，幻想著也能像鳥(niǎo)兒一樣翱翔天際，他們成功發(fā)明了飛機(jī)，開(kāi)啟了人類新的紀(jì)元;愛(ài)迪生為了使人們能夠更好地生活，夢(mèng)想在夜里能夠?yàn)槿藗冋彰鞯酶宄?，他發(fā)明了電燈……世界上有無(wú)數(shù)發(fā)明家，他們發(fā)明的東西都是以幻想為前提——只有大膽地想象，才有可能創(chuàng)造出一切新的東西，才能夠用來(lái)造福人類。
但是，光有夢(mèng)想還不夠，還要勇敢地去實(shí)踐，不然夢(mèng)想的事物永遠(yuǎn)只是完美的藍(lán)圖。諾貝爾之所以能夠發(fā)明威力強(qiáng)而不易爆的炸藥，是因?yàn)樗麍?zhí)著地追求和勇敢地嘗試。諾貝爾工作的實(shí)驗(yàn)室時(shí)常傳出爆炸聲，他的弟弟也死于實(shí)驗(yàn)中。雖然諾貝爾總是失敗，問(wèn)題換地方研究，但他執(zhí)著的精神感動(dòng)了上帝，諾貝爾成功研制出了性能優(yōu)良的炸藥，為為類解決了又一個(gè)難題。
干好一樣事，不僅僅要有夢(mèng)想，還得去實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要諸多要素，目標(biāo)明確，做事努力，操作耐心，只有這樣才能夠成功。“磚頭”不會(huì)等候在自己身邊，自己要主動(dòng)去找。有了異想天開(kāi)，還有勇敢操作，世界上能有什么事情不會(huì)發(fā)生嗎夢(mèng)想和實(shí)踐結(jié)合在一齊，抬頭將是陽(yáng)光璨然。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇十九)
動(dòng)手實(shí)踐是一個(gè)人最基本的技能，如果人們生活中有疑點(diǎn)或是困惑，必須要去實(shí)踐，實(shí)踐，才會(huì)讓你得到真正的答案。
實(shí)踐操作是我們?cè)S多名人成名的主要因素，有這樣一個(gè)名人的例子：王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí)，最后使他的書(shū)法藝術(shù)到達(dá)了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為"書(shū)圣"。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)津津有味的閱讀。他父親擔(dān)心他年幼而不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授他書(shū)法。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他此刻閱讀，他父親很受感動(dòng)，最后答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法到達(dá)忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱"墨池"。此刻紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書(shū)法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說(shuō)，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對(duì)王導(dǎo)說(shuō)，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來(lái)人選婿時(shí)，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問(wèn)此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書(shū)法藝術(shù)。稀家來(lái)人看過(guò)王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說(shuō)："王家諸兒郎都不錯(cuò)，只是明白是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽(tīng)后，高興地說(shuō)：“東床那位公子，必定是在書(shū)法上學(xué)有成就的王羲之。
王羲之的這個(gè)故事告訴我們，我們做什么事都要去動(dòng)手實(shí)踐，不能只求外表。
實(shí)踐是為人的原則，只要你肯去實(shí)踐，就必須會(huì)獲得真正的答案。這個(gè)答案會(huì)使我們更加的相信實(shí)踐。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十)
帶著濃濃的鄉(xiāng)愁，乘著涼爽的微風(fēng)，我離開(kāi)了住了五天的訓(xùn)練基地，踏上了回家的路。道路兩邊的綠色小麥在風(fēng)中搖擺，好像在向我們揮手告別。我等不及要回家了，但我不會(huì)放棄這里?；仡^看，我看不到路的盡頭。練習(xí)基地已經(jīng)逼近。時(shí)間的記憶，就像童話故事一樣，一頁(yè)一頁(yè)地在我腦海中展開(kāi)。就像電影一樣，場(chǎng)景在我的腦海中重演。像水一樣，它流動(dòng)得很快。就像一個(gè)品牌，我不能忘記......
那里的日子給了我從未有過(guò)的生活，第一次離開(kāi)父母，第一次想家，第一次和同學(xué)住在一起，第一次學(xué)習(xí)這些有趣的課程......正是這些東西讓我走出了學(xué)校，進(jìn)入了社會(huì)，給了我經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)如此多的第一，我一一克服了它們。第一天，我?guī)е鴿M腔的熱情來(lái)到了練習(xí)基地。經(jīng)過(guò)這五天的殺戮，雖然有點(diǎn)累，但士氣依然高漲。當(dāng)我需要幫助時(shí)，我的同學(xué)正在幫助我。老師失敗時(shí)鼓勵(lì)的目光。悲傷時(shí)，美麗的風(fēng)景。這是我前進(jìn)的全部動(dòng)力。在那里，我學(xué)到了很多。我記得第一天晚上，學(xué)生們分享了他們帶來(lái)的食物。我也來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)，和學(xué)生們分享美味的食物?？吹酵瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)津津有味地吃飯，我覺(jué)得分享是快樂(lè)而美好的。清晨，太陽(yáng)嵌在天地之間，陽(yáng)光灑在教學(xué)地板上，黑暗和光明仍在激烈地斗爭(zhēng)。我們也應(yīng)該像太陽(yáng)一樣，不怕困難，用困難去奮斗。在各種課程中，最令人難忘的是烹飪課。它不僅教會(huì)了我如何烹飪，還讓我理解了父母的辛勤勞動(dòng)。完成一天的工作后，我的父母已經(jīng)很累了，他們不得不為我們做飯。通過(guò)這一課，我可以幫助我的父母分享它。
時(shí)光飛逝。不知不覺(jué)中，這短短的五天已經(jīng)過(guò)去了，但對(duì)我有益的事情還沒(méi)有結(jié)束。在時(shí)間的年輪深處。正是在這里，我學(xué)會(huì)了如何理解我的父母。正是在這里，我學(xué)到了許多基礎(chǔ)知識(shí)。正是在這里，我學(xué)到了許多優(yōu)秀的品質(zhì)。在這里，讓我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十一)
星期五的上午，天公作美，好天氣歡送我們?nèi)ス睦藥Z實(shí)踐基地。我們坐上公共汽車(chē)，又改乘了微微搖擺的渡輪，來(lái)到了浪濤聲聲，海風(fēng)習(xí)習(xí)的鼓浪嶼島，我們將在這里的實(shí)踐活動(dòng)基地生活兩天半，開(kāi)展豐富多彩的生活，我多么盼望這兩天半能很充實(shí)、很快樂(lè)！
第二天上午，我們來(lái)到鼓浪嶼的另一的實(shí)踐基地來(lái)進(jìn)行烹飪實(shí)踐的活動(dòng)，聽(tīng)完烹飪課老師的講解，我們就去市場(chǎng)買(mǎi)我們需要的材料。回到基地，我們認(rèn)認(rèn)真真地洗菜，仔仔細(xì)細(xì)地切菜，生怕切到手指頭！最關(guān)鍵時(shí)刻終于到了，我們要炒菜了！我們小隊(duì)煮的是麻婆豆腐和蘆筍炒臘腸，先把蘆筍炒熟，在加上事先準(zhǔn)備好的臘腸倒上一點(diǎn)醬油顏色鮮美的蘆筍炒臘腸就完成了。把煮麻婆豆腐的豆腐煮好，放上麻婆豆腐的調(diào)料香噴噴的麻婆豆腐就煮好了！洗完鍋之后出去再看看屋外那幾個(gè)專心致志做水果拼盤(pán)的同學(xué)，他們細(xì)心地將水果切成大小不同的形狀，原來(lái)那些不起眼的小水果，頓時(shí)變成了一個(gè)個(gè)美麗的造型，立在盤(pán)小童子暗藏春色中，猶如參加舞會(huì)的小精靈，紅、黃、白、綠拼湊而成，真好看！哇，同學(xué)們?cè)谶@里大顯身手，都非常能干！看著色香味俱全的美味佳肴，我們得口水都快流出來(lái)了！
終于可以品嘗了，大家齊刷刷地拿起筷子和碗，爭(zhēng)先恐后地?fù)尦源蠹抑蟮氖澄?。我本想品嘗一塊，可一下子就搶光了，哎！雖然我沒(méi)有吃到，但看到大家的“杰作”受人歡迎時(shí)，我的心像吃了蜜一樣甜滋滋的，吃完香噴噴的菜再吃水果去！，大家一哄而上，搶夾水果，這回輪到水果被搶吃一空了……
兩天半的實(shí)踐活動(dòng)，終于圓滿結(jié)束，我們要回家了，真有點(diǎn)兒留連忘返。雖然在這里只有兩天半，但感覺(jué)好像只有兩個(gè)半小時(shí)，一晃眼就過(guò)去了。實(shí)踐活動(dòng)既有趣又很有意義，它讓我們?cè)诩w生活中鍛煉了自己，各人的獨(dú)立自理能力和動(dòng)手能力也都提高了。我深深體會(huì)到：“我付出，我收獲，我堅(jiān)強(qiáng)，我快樂(lè)！”
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十二)
記得小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，聽(tīng)同學(xué)講過(guò)這樣一段話：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生疑惑，必須要去實(shí)踐，這樣才會(huì)進(jìn)步。”這可能是他從大人嘴里學(xué)來(lái)的，我認(rèn)為十分有道理。被火燒到皮膚會(huì)有什么后果呢？看著爸爸用火柴點(diǎn)煙，我產(chǎn)生了疑惑。讓實(shí)踐來(lái)說(shuō)明一切！爸爸把火柴扔到地上，還沒(méi)顧得踩，我早就把手放了上去?！鞍ミ?！”鉆心的疼！打冷天疼出了我一身虛汗。抬起手一看，火苗已經(jīng)熄滅了，取而代之的是我手掌中的一個(gè)打泡。“干什么？你這孩子！”“我想試試被燒的感覺(jué)。實(shí)踐是……”“那也沒(méi)有你這么實(shí)踐的！哪能自己害自己呀？以后不許胡鬧！”不實(shí)踐怎樣明白被燒的感覺(jué)啊？我做的沒(méi)錯(cuò)！
心里雖然不服氣，但是手上的大泡確實(shí)疼了好幾天?？粗@個(gè)大白泡，我又有了一個(gè)新問(wèn)題：這個(gè)泡是白的，說(shuō)明里面的物質(zhì)也是白的，但是人的血是紅色的呀，怎樣會(huì)是白色的液體呢？要不然再實(shí)踐實(shí)踐，用刀把它割破了試試？不行！萬(wàn)一更疼了怎樣辦？但是老這么疼下去也不是辦法。一不做，二不休！打開(kāi)抽屜，拿出刻刀，照著手掌就是一下?？辞宄?，除了鮮紅的血液，確實(shí)有白色液體！但是，對(duì)于這次實(shí)踐，我的確后悔極了。除了忍受了一個(gè)多星期的疼痛的煎熬，還受到了嚴(yán)厲的批評(píng)。直到這天，見(jiàn)到刻刀，我還覺(jué)得右手手掌隱隱作痛呢！
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這句話我至今還記得。然而相比較而言，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”，我更有切身體會(huì)。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十三)
“只對(duì)理想有優(yōu)越感的人，一無(wú)所有?！保@句話對(duì)所有人都是受用的。對(duì)此，心理學(xué)上有一觀點(diǎn)：當(dāng)你把目標(biāo)說(shuō)給別人聽(tīng)時(shí)，就已從別人的反饋中獲得滿足感，而這個(gè)滿足感則削減了你對(duì)目標(biāo)的動(dòng)力。
馬車(chē)越空，噪聲越大
生活中有種人，他們往往喜歡對(duì)別人的事情指手畫(huà)腳，卻不一定自己真正實(shí)踐過(guò)。他們大多只任憑自己?jiǎn)渭兊南敕ǘ崤欠?，最終誤人子弟卻歸怪于他人實(shí)踐有誤。殊不知，每個(gè)家喻戶曉的理論背后有多少個(gè)不為人知的實(shí)踐。
如將不盡，與古為新
與之相反的事，用實(shí)踐成功的人不會(huì)用自己以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴你應(yīng)該如何去做，而是在別人已有的想法上加以指點(diǎn)使其具有自己的特點(diǎn)且更加完美。說(shuō)的雖然很少，可結(jié)果卻創(chuàng)造的更多。所謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”
先行其言，而后從之
言論的花兒開(kāi)的越大，行為的果實(shí)結(jié)的越小。有月下美人之稱的曇花便是這句話的代言人。白日里它一聲不響，只是靜靜地，靜靜地吸取著養(yǎng)料，韜光養(yǎng)晦。出身于百花齊放的大花園中，默無(wú)聲息的直至夜幕降臨。待到四處都悄無(wú)聲息，它才開(kāi)始不卑不亢，盡情綻放。
青春無(wú)問(wèn)西東，奮斗自成芳華
人們常說(shuō)“埋頭苦干不玩耍，聰明孩子也變傻?！边@句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，畢竟自古便有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的說(shuō)法。傳言傳久了，故事會(huì)變味，人們對(duì)這句話的理解也在潛移默化越來(lái)越多人對(duì)學(xué)習(xí)的定位由重要變?yōu)闊o(wú)所謂，口口聲聲說(shuō)著要努力，卻從未“躬行”于此。理論是灰色的，而生活之樹(shù)常青，生活因?qū)嵺`的填充而精彩。
正值青年的我們理應(yīng)頑強(qiáng)拼搏，勇為時(shí)代弄潮，更行與時(shí)代浪尖；理應(yīng)奮發(fā)向上，懷以進(jìn)取之心，迸發(fā)豪情萬(wàn)丈之勢(shì)；踏遍人生萬(wàn)水千山，走遍此間風(fēng)雨兼程。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十四)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石，對(duì)于我們今后的工作與發(fā)展來(lái)說(shuō)有非常大的積極帶動(dòng)作用，因?yàn)樗茏屛覀兏玫卦趯?shí)踐中發(fā)掘真理，更好地在實(shí)踐中了解國(guó)情，更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì)，更好地在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，突破自我，更好地在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑，作為一種培養(yǎng)動(dòng)手能力以及應(yīng)變能力的有效方法，作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式，一直深受各大高校的高度重視。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年，為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育，為了改進(jìn)廣大學(xué)生的思想政治工作，我們學(xué)校也一直在積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，大力開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)，以便于學(xué)生能更直觀，更有效，更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去。
事實(shí)上，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生能更好的接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì);學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自我，提升自我，升華自我;學(xué)生能更有效的磨練自己的意志，鍛煉自己的才干，提高自己的能力，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了，但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了，可是它與真正意義上的社會(huì)根本無(wú)法相提并論。真實(shí)的社會(huì)，是一個(gè)更能鍛煉人，磨練人的地方，當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候，你就會(huì)明白自己有多渺小，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在多少不足，你就會(huì)體會(huì)到自己與別人還有多大的差距。
通過(guò)一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感，成就感，那種無(wú)與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自己不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了，會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長(zhǎng)大一點(diǎn)，又成熟一點(diǎn)了，會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì)，怎樣去正確看待人生，怎樣更好地走向成功?？傊?，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的磨練，孩子們才會(huì)深深認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富，才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)，充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使得自己的所學(xué)所知能有用武之地。
平心而論，對(duì)于廣大學(xué)子來(lái)說(shuō)，只有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來(lái)，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心，懷著一種見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我，完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們，培育我們，磨練我們的圣地;社會(huì)是一個(gè)啟迪我們，完善我們，強(qiáng)化我們的寶地;實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的最好途徑，作為一名新世紀(jì)的青年，我們一定要嚴(yán)格要求自己，正確認(rèn)識(shí)這三者之間的緊密聯(lián)系，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，從而更好地提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，為自己步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我衷心希望這些鼓舞人心的話語(yǔ)并不只是單純的口號(hào)，也不是無(wú)意識(shí)的吶喊，相反，我們應(yīng)該把他們作為自己的座右銘，腳踏實(shí)地地去踐行它。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓我們滿懷信心，揚(yáng)起自信與勇氣的白帆，全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧!
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十五)
荀子曾說(shuō)過(guò)：“不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也?！?/p>
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”?！安坏恰薄安慌R”是無(wú)法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。
學(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的，通過(guò)實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這是陸游說(shuō)的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來(lái)趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書(shū)作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬(wàn)人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。
雖說(shuō)勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書(shū)上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人
反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。
曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年p曾奪走無(wú)數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛(ài)德華.琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無(wú)恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。
俗話說(shuō)，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(zhǎng)歲月中，琴納經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無(wú)疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。
所以說(shuō)，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十六)
每種生物都有生命。人沒(méi)有了生命，就會(huì)是一具僵尸。你只要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)下去，自始至終保持充足的動(dòng)力，才會(huì)成功。我要講的這個(gè)游戲，就像人的生命和思想，沒(méi)有堅(jiān)持和思想，就成了一個(gè)“絕命呼啦圈”?！}記
今天，綜合實(shí)踐基地趙老師帶我們玩了一個(gè)游戲，他的名字叫做生命動(dòng)力圈。這是一項(xiàng)非常累人的游戲，所以，我們稱它為“絕命呼啦圈”。他既鍛煉了人的身體，還考驗(yàn)了人的意志和堅(jiān)持力，所以這是一項(xiàng)非常好的運(yùn)動(dòng)。游戲的規(guī)則很簡(jiǎn)單，就是全班同學(xué)坐在地上，圍成一圈，使勁地拉一條擺成圓形的繩子，以至于能讓人在繩子上行走而不至于掉下來(lái)，然后，全班同學(xué)一起拉著繩子轉(zhuǎn)。左上，右下，左下，右上，就這樣，一直重復(fù)直到結(jié)束位置。中間不能夠放松，不然就會(huì)前功盡棄，白費(fèi)力氣。開(kāi)始吧，每個(gè)同學(xué)都信心十足，就好像要搖他個(gè)1000圈。但大家渾然不知，這個(gè)游戲雖然看起來(lái)十分簡(jiǎn)單，但很少有人能堅(jiān)持下來(lái)。開(kāi)始時(shí)，每個(gè)人用出了自己最大的力氣，拉繩子轉(zhuǎn)起來(lái)，一圈、兩圈、三圈……800圈，等同學(xué)們玩到800圈的時(shí)候，就像剛跑完馬拉松一樣，累癱了，坐在地上。
老師看同學(xué)們累得實(shí)在難以承受，就降低了難度，第二次讓我們只搖200圈，第二次開(kāi)始的時(shí)候，由于大家已經(jīng)非常疲勞，所以，搖得非常慢，漸漸的，有幾個(gè)人，不搖了，只是跟著繩子，隨著繩子運(yùn)動(dòng)而擺動(dòng)，最后，有幾個(gè)人的意志力太差，沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，倒在地上。
這個(gè)游戲?qū)嵲谑翘y了，但同時(shí)也告訴我們，做事情一定要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，要均勻地用力，不能虎頭蛇尾。二是要大家共同掌握技巧，雙手一樣平，力氣不會(huì)消耗。三是大家心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)一致，步調(diào)一致。這三個(gè)方面都注意到了，就一定會(huì)成功的！
有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)作文(篇二十七)
盼望已久的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)最后到了，我懷著興奮而又激動(dòng)的情緒走進(jìn)智銘中學(xué)，雖然是陌生的學(xué)校，陌生的老師，但是我們依然快樂(lè)，因?yàn)檫@次活動(dòng)豐富多彩，有“穿越彩虹”、“生存自救”、“編中國(guó)結(jié)”·
我印象最深刻的是“穿越彩虹”，我們手拉手圍成一個(gè)大圓圈，老師把呼啦圈放在牛浩宇和晏宇的中間，規(guī)則是不能用手摸，只能用胳膊抖動(dòng)，一旦用手摸或者手松開(kāi)的話，就要重新開(kāi)始。在開(kāi)始之前老師說(shuō)了一句話：“你們能不能在3分鐘之前鉆完?！蔽覀儺惪谕暤幕卮鸬溃骸澳?！”游戲開(kāi)始了，因?yàn)榕：朴顐€(gè)子太高，所以鉆的時(shí)候不好鉆，好不容易鉆完了。下一個(gè)是劉倩，因?yàn)樗齻€(gè)子矮小，用時(shí)不長(zhǎng)，為我們節(jié)省了時(shí)間······輪到唐浩杰，因?yàn)樗忠凰?，一不留意，掉了。老師喊道：“重新開(kāi)始。”我們都埋怨唐浩杰，反反復(fù)復(fù)一共有三遍，最后輪到我了，我彎下腰，擺著胳膊，扭著身子，最后順利地過(guò)關(guān)了，最后，我們隊(duì)用了3分20秒，獲得勝利了，隊(duì)員們歡呼雀躍。
這真是一次別開(kāi)生面的實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)使我獲得了鍛煉，嘗試了一次戰(zhàn)勝自我的經(jīng)歷，感受到了獲得成功的快樂(lè)。太陽(yáng)下山了，我們排著隊(duì)，唱著歌，踏上回家的路途。