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政治與我們的生活作文400字(精選6篇)
政治與我們的生活作文400字 第一篇
我們每一個(gè)人都不怎么喜歡上政治課，而我的政治老師，卻以一種獨(dú)特的方式培養(yǎng)起了我們對(duì)政治的濃厚興趣，那就是講故事。
每上一節(jié)政治課，我們就感覺她講了好幾個(gè)小故事，而這幾個(gè)小故事，都是圍繞這一個(gè)中心為主題的，把它們合起來，又能合成一個(gè)大故事。事實(shí)的情節(jié)引人入勝，一點(diǎn)也沒有上政治課似的死板，有時(shí)候，你會(huì)覺得，這僅僅只是學(xué)校安排的一節(jié)供我們放松的課程。以至于時(shí)間一分一秒的過去了，乃至直到下課，我們?nèi)杂歇q意未覺。而她，也沒有和往常的老師那樣，拖堂。但當(dāng)她喊完下課的時(shí)候，她并沒有走，只是站在那里慢悠悠的檢查自己的資料。她在等待著什么，終于，有一位同學(xué)拿著課本走了上去，她又開始興致勃勃的對(duì)著那位同學(xué)講了起來。可她講的，分明又是一個(gè)小故事。所以，她講的時(shí)候，我們又圍了上去，以她為中心，形成了一個(gè)圓。最后，老師選擇了“拖堂”，而這，是在我們的強(qiáng)烈要求之下的。因?yàn)槿绻辉谶@堂課上把這個(gè)故事講完，我們又不知道得等到什么時(shí)候了。
我們都很喜歡我們的政治老師，她用像故事一樣的語(yǔ)言讓我們愛上了政治。
政治與我們的生活作文400字 第二篇
2010年9月2日星期四 天氣晴
今天是開學(xué)的第二天，也是我們班上第一節(jié)政治課，我們都被在政治老師弄得哈哈大笑。
說起政治老師今天上課，我就忍不住地想笑。因?yàn)樗裉焐险n實(shí)在是太好笑了。他一進(jìn)教室就講一些過去的事，講以前爺爺、奶奶那個(gè)年代的事。一邊講一邊做動(dòng)作，他說的話又不是太準(zhǔn)確，“臺(tái)山話、普通話、廣東話”幾種話交擠在一起，我們聽后更想笑了。講到教我們弄包子的事最好笑了，他一邊扮演很饑餓的樣子一邊說教我們弄包子，我們都愣住了，奇怪了怎么無端端地教我們弄包子呢？原來是說以前的人沒有東西吃，做包子來充饑，用已經(jīng)收割的禾苗，剩下的那些，回家把石灰弄在一起，弄得包子大大的。說著說著，他又說當(dāng)時(shí)吃死了很多的人，弄得我們準(zhǔn)備學(xué)弄包子了，卻竹籃打水一場(chǎng)空。我們班有個(gè)女同學(xué)學(xué)政治老師說得不準(zhǔn)的話，弄得我們哈哈大笑。政治老師不光是說話還扮演小動(dòng)物，特別是他這么大的人還扮演小動(dòng)物，我們看了都笑聲連連的，好笑極了。
今天真的被政治老師弄得哈哈大笑了，他講得真的很好笑，讓人笑到肚子都痛了。今天開心極了！
沖蔞中學(xué)初三：naidy奈奈
政治與我們的生活作文400字 第三篇
生活在當(dāng)代社會(huì)的中國(guó)人，在政治生活中都會(huì)認(rèn)同這樣一個(gè)信念：崇尚民主與法制。這既是社會(huì)主義民主政治的應(yīng)有之義，也是中國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的主題，依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)，是我們政治生活的基本內(nèi)容：從個(gè)人生活的內(nèi)容來看，我們能夠通過豐富的民主形式，實(shí)現(xiàn)有序的政治參與。這是因?yàn)?，我?guó)憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時(shí)也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務(wù)。國(guó)家以法律規(guī)定并保護(hù)公民享有的神圣權(quán)利，公民則有義務(wù)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，負(fù)有履行義務(wù)的責(zé)任參與社會(huì)公共管理活動(dòng)：依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生活的重要內(nèi)容。社會(huì)公共管理的內(nèi)容：我國(guó)有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織和民主管理制度，有政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理，提供各種公共服務(wù)。公民參與社會(huì)公共管理的意義：我國(guó)的政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，它為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督。政府工作的改進(jìn)，決策的完善，政風(fēng)的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與，尤其是人民群眾的有效監(jiān)督。參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)：這是我們政治生活的有機(jī)組成部分，也是我們的追求。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這也是社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。社會(huì)主義政治文明的標(biāo)志之一，是政府的廉潔。只有人民參與，才能監(jiān)督干部達(dá)到廉潔的水平。標(biāo)志之二是人民享有充分的民主。關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用當(dāng)今世界是世界是開放的世界，任何國(guó)家都不可能離開世界而單獨(dú)存在和發(fā)展，國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)每個(gè)國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。因此，只有認(rèn)識(shí)世界才能更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)。關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中地位和作用，維護(hù)世界和平與發(fā)展，也就成為我們政治生活中不可或缺的一部分。參與政治生活必須明確政治生活的作用。政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活存在著相輔相成的關(guān)系。政治生活更多地涉及社會(huì)公共管理和公共利益問題。這些問題直接影響到人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。如果每個(gè)人都對(duì)政治生活采取漠然置之的態(tài)度，受損害的必然是全體人民的利益，而我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活也必然受到影響。因此，認(rèn)為政治與我無關(guān)、蠶不參與...
政治與我們的生活作文400字 第四篇
探出頭各位同學(xué)，大家好。我記得臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說過:xxx有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)危瑢?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。在此，我無意也不能成為那探出頭來的人。但是我可以在這里談一談我對(duì)政治的理解，以及他如何影響我們的人生。我們?cè)跉v史課上或課外書里經(jīng)常被偉人們的事跡所震撼。不論是陳勝，吳廣的“王侯將相，寧有種乎“的豪言；還是，xxx的“激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的壯志。抑或是巴頓將軍“我不想享樂，只想成功。我寧愿辛勤工作一百年去贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不愿碌碌無為地活一千年”的奮斗目標(biāo)。這些人成功，都是因?yàn)闃淞⒘艘粋€(gè)偉大的理想并為之而不懈努力。而這理想的樹立，又和他們對(duì)政治的理解是分不開的。陳勝吳廣，雖然是一介農(nóng)夫，但是他們深深地體會(huì)到了底層老百姓生活的艱辛，于是他們的心中種下了反抗保證的信念。并在以后的起義中結(jié)出了果實(shí)。xxx在青年時(shí)代，研讀二十四史，對(duì)我國(guó)歷史上的政治有了很詳細(xì)的了解，而且也讀過馬克思的著作，并且結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，樹立了為窮苦百姓打天下的理想，換了人間。巴頓將軍，則是站在星條旗下，揮動(dòng)著手中的皮鞭，無情的抽打著第三帝國(guó)高傲的身軀，實(shí)踐者他兒時(shí)為國(guó)盡忠的抱負(fù)。無一例外的，他們理想的樹立是與他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況的觀察與理解是分不開的。對(duì)我們青少年來說，更是如此。青年人一腔熱血更當(dāng)在前同學(xué)少年之時(shí)，觀察社會(huì)，了解政治。用兼濟(jì)天下的信念燈塔，來指引我們的學(xué)習(xí)事業(yè)。用濟(jì)世為民的信仰之光，為我們注入能量與活力。世界上，尤其是在我們中國(guó)，不少人認(rèn)為政治是不切實(shí)際的空中樓閣，甚至認(rèn)為政治是一些人玩弄手段，欺騙人民的把戲。在老舍的文章《茶館里》，就提到裕泰茶館中掛著莫談國(guó)事四個(gè)字。姑且認(rèn)為，這些人只是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下做出的明哲保身的避談?wù)沃e，而非麻木不仁。但是，我也對(duì)她們的這種做法頗有微詞。在這里引出了我的又一個(gè)觀點(diǎn)，政治可以培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任感。責(zé)任重于泰山，可見責(zé)任感之重要。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。在所有的責(zé)任感中，又以對(duì)國(guó)家的責(zé)任感最為崇高。顧炎武提出過：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪也說過：“不要問國(guó)家能為你做什么，問一問你能為國(guó)家做什么？...
政治與我們的生活作文400字 第五篇
看上去，政治老師也就45來歲，那張嚴(yán)肅的長(zhǎng)方形臉上戴著一副白框邊眼鏡，兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著光。嘴總沒有閉著。在我記憶里，好像他只有那么幾套半新不舊的衣服，袖子偶爾挽上一截。每當(dāng)下課的時(shí)候，他就把書本往胳肢窩下一夾，把用剩下的半截粉筆隨意扔在桌子上，拐著腳，一步一步向辦公室走去。在課堂上，他講起課來滔滔不絕，聲音異常洪亮有時(shí)激動(dòng)地臉上放出紅光，一邊講，一邊揮舞著手臂。同學(xué)們的注意力都被他吸引住了。
記得有一次上課，我們那天不知道怎么了，上課很吵，他站在講臺(tái)上，用雙眼直勾勾地看著那些講話的同學(xué)，許久，很多人都停了下來，而他，他的臉就像熟透了的西紅柿，紅紅的。他一步一步地走到一個(gè)同學(xué)面前，說時(shí)遲那時(shí)快，只看見老師一把揪起了那個(gè)同學(xué)的衣領(lǐng)，然后老師的手掌一起“啪--”的一聲，一個(gè)紅紅的巴掌印在了同學(xué)臉上。隨后，老師頭也不回地走出了教師。那個(gè)時(shí)候，全班人都驚呆了，班里鴉雀無聲，只有那位被打的同學(xué)細(xì)微的啜泣聲。
這就是我的政治老師，一個(gè)不容忍別人上課講話的人。
初二:嚴(yán)哲楸
政治與我們的生活作文400字 第六篇
一.為什么要孝敬父母？
①父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，交給我們知識(shí)、技能和做人的道理。
②父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
③孝敬父母即使為人的基本要求，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
④在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母同樣是基本的道德規(guī)范。
二.怎樣孝敬父母？
①孝敬父母，就要聽從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。
②孝敬父母，就要體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不向父母提過分的要求。
③孝敬父母，就要親近、關(guān)心和幫助父母，在衣食住行上首先想到父母，主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。
④孝敬父母，就要贍養(yǎng)父母。
三.什么是代溝？
①心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家把兩代人之間的矛盾與沖突稱為“代溝”。
四.怎樣與父母溝通？
①認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。
②客觀地看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見、建議。
③了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。
④調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。
⑤妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。