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評(píng)價(jià)唐僧作文200字(精選10篇)
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第一篇
簡(jiǎn)宇翔
眾所周知,唐僧師徒四人去取得真經(jīng),可是經(jīng)歷了九九八十一難,文中是這樣寫唐僧的:“豐姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉(cāng)滿,目秀眉清地閣長(zhǎng)。兩耳有輪真杰士,一身不俗是才郎,好個(gè)妙齡聰俊風(fēng)流子,堪配西梁窈窕娘。可謂是美男子。”
唐僧在取經(jīng)時(shí)停下,更不會(huì)因?yàn)榉残?,七情六欲而半途而廢,神都有七情六欲,何況是人呢?一個(gè)成功的取經(jīng)人,需要成功的經(jīng)歷九九八十一難才能得到金,作為本來(lái)就是佛門中人的僧人來(lái)說(shuō),他的追求不過(guò)是取得金身成佛,達(dá)到最高境界,所以他的追求執(zhí)著的永不言棄。如在十三回中,唐僧初遇猛虎咆哮,長(zhǎng)蛇盤繞,又耐馬腰軟蹄彎。扶倒在地,打也打不起了來(lái)牽不動(dòng),真喲個(gè)萬(wàn)分凄楚,已自分死,莫可奈何。唐僧在這時(shí)候不但沒(méi)有屈身放棄,反而毅然地繼續(xù)前進(jìn)。他曾不想過(guò)前面有多難,有多險(xiǎn)。他的毅力并非所有人都能與之相譬,對(duì)于他來(lái)說(shuō)去西天取得真經(jīng),就是他的人生最大的追求,也正是有這種信念,才使得他磨練了這種意志,所以對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),要成功的前提是擁有信念而成功的。
在三打白骨精中,唐僧作為師父,他對(duì)待徒弟要求很嚴(yán)格,經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟孫悟空盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高超,但在連傷“良家性命“后又因二徒弟豬八戒,又在旁邊道著這三言兩語(yǔ),唐僧也聽(tīng)著豬八戒道著,卻又不聽(tīng)孫悟空解釋,又不接受孫悟空的拜別。師父也不顧及師徒情面,而將他逐回花果山。從中也可以看出,唐僧也是一個(gè)冷漠的人。
既然這唐僧是師父,也是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中必不可少的人物,那么他的決定定是重要的,不可偏聽(tīng)偏信。他應(yīng)該是大義凜然,一身正能量,各種優(yōu)秀屬性的加持,一心向佛的形象??墒窃谖闹?,我是一點(diǎn)沒(méi)有讀到這其中有什么濃厚的師徒情誼。
在打土匪中,這也是唐僧與孫悟空決裂的時(shí)候,這是師徒兩人剛剛相識(shí)就發(fā)生了破裂。孫悟空也毫不留情的把土匪打死,唐僧見(jiàn)了這個(gè)場(chǎng)面,先是對(duì)孫悟空一頓大道理說(shuō)教,甚至說(shuō):“我可做得白客,怎么脫身”?在與真假美猴王,也是唐僧最后一次趕孫悟空走,當(dāng)時(shí)孫悟空為了救出唐僧,打死了兩個(gè)強(qiáng)盜,可唐僧卻叫豬八戒把尸體埋了,對(duì)著已經(jīng)死了的強(qiáng)盜道:“你到森羅殿下興詞,倒樹(shù)尋根。他姓孫我姓陳,各居異姓。冤有頭,債有主,切莫告我取經(jīng)僧人?!边@兩段看似是唐僧的軟弱無(wú)能,沒(méi)有負(fù)起師父的責(zé)任。也可以看出,唐僧是一個(gè)自私的人。
我認(rèn)為這樣,只不過(guò)是為了在取經(jīng)時(shí),又遇到其他的麻煩而取不到真經(jīng)罷了。不過(guò)其中也能看出唐僧,實(shí)際上是一個(gè)自私的人毫無(wú)本事,就是一個(gè)凡人,凡人本就不是十全十美的。我們不應(yīng)該對(duì)唐僧抱有太完美的形象,應(yīng)該包容唐僧,應(yīng)該理解唐僧,沒(méi)有任何人是十全十美的,沒(méi)有任何人是沒(méi)有缺點(diǎn)的,唐僧也有缺點(diǎn)。他呢,也自私,也像也凡人一樣有著七情六欲,但是他能努力的克制自己的七情六欲,而一心向佛已經(jīng)非常不錯(cuò)了。
但實(shí)際上唐僧他對(duì)于取經(jīng)是非常堅(jiān)定的,又有頑強(qiáng)的意志,不怕挫折不怕困難,他的毅力已經(jīng)超出了凡人,他的頑強(qiáng),他的努力已經(jīng)是一般人難以超越的了。所以唐僧實(shí)際上是一個(gè)優(yōu)秀的人。
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第二篇
“貧僧自東土大唐而來(lái),去往西天拜佛求經(jīng)?!泵慨?dāng)你聽(tīng)到這句話時(shí),你都會(huì)想到《西游記》中的經(jīng)典人物——唐僧。
唐僧的缺點(diǎn)是固執(zhí),不知道變通,還輕信其他人。孫悟空三打白骨精后,因?yàn)樨i八戒的挑撥,唐僧毫不猶豫地把孫悟空趕走。后來(lái)他被白骨精抓走后,又開(kāi)始叫孫悟空來(lái)救自己。
唐僧雖然有缺點(diǎn),但他還是有優(yōu)點(diǎn)的。比如在取經(jīng)路上,唐僧沒(méi)有因?yàn)槔щy而放棄了取經(jīng),由于他的堅(jiān)持不懈,師徒四人取到了真經(jīng)。我認(rèn)為唐僧有一顆善良的心,對(duì)任何事都抱有仁慈的態(tài)度。在《三打白骨精》那回,白骨精三次變成老人、婦女、小孩,唐僧多次不讓孫悟空打他們。有人說(shuō)唐僧過(guò)于善良,我不這么認(rèn)為,如果唐僧有火眼金睛的能力,他就能看到白骨精。可是他是凡人,沒(méi)有超能力。如果我是唐僧,我也會(huì)這樣做的,幫助別人,自己也快樂(lè)。有一句話這樣說(shuō):“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?/p>
唐僧最大的特點(diǎn)就是磨嘰,每當(dāng)孫悟空犯錯(cuò)時(shí),他都開(kāi)始磨嘰,也不知道他自己有沒(méi)有厭倦了磨嘰,反正我是受不了了。
這就是我眼中的唐僧,一個(gè)善良、固執(zhí)、磨嘰的`和尚。
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第三篇
貞觀十三年,唐僧“辭謝出關(guān)而去”,從此踏上了磨難重重的西天取經(jīng)之路,終封旃檀功德佛。
我初讀《西游記》,一直認(rèn)為唐僧是一個(gè)純屬虛構(gòu)的人物,直到我后來(lái)去到西安大慈恩寺,才知道確有其人。
我于是查閱了相關(guān)史料,進(jìn)一步了解到小說(shuō)中的唐僧,其原型就是大慈恩寺里的唐代玄奘法師。他西行求法十?dāng)?shù)年,終帶回佛經(jīng)六百多部。這也契合了小說(shuō)里的西天取經(jīng)故事。但我今天想說(shuō)說(shuō)的還是故事中的唐僧。
首先,我想稱贊唐僧的是他那堅(jiān)定向佛之心。向佛之心有兩層含義:一是他心中只有佛,只想到西天取回真經(jīng)。故而當(dāng)四圣化身女子招贅時(shí),唐僧只是“呆呆掙掙,翻白眼兒打仰”。特別后來(lái)當(dāng)他面對(duì)花容月貌的女兒國(guó)國(guó)王,以及舉國(guó)的榮華富貴誘惑時(shí),唐僧仍舊毫不心動(dòng),堅(jiān)持踏上了艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之路。他這種不為富貴、美色所誘惑,改變初心的精神是難能可貴的。第二層含義則是慈悲為懷,這在小說(shuō)中多有描述。我們且看唐僧師徒行至五莊觀,道童奉上兩個(gè)人參果招待。唐僧一見(jiàn)那果似小孩之型,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。直呼怎可“作荒吃人”,任憑道童如何解釋只是果子,終不肯食。其慈悲之懷,迂腐之態(tài),躍然紙上。我認(rèn)為唐僧的慈悲或善良固然值得稱道,但如果是不辯是非的一味善良,往往又容易被利用。白骨精正是看準(zhǔn)了他這個(gè)弱點(diǎn),一變少婦,二變老婦人,三變老公公欲加害唐僧。有悟空在旁守護(hù),白骨精自是難以得逞,反丟了性命。唐僧沒(méi)有“火眼睛睛”,又不聽(tīng)悟空辯解,終以其亂殺生,責(zé)怪并驅(qū)逐了悟空。事實(shí)上,我們知道唐僧因這類誤會(huì)多次驅(qū)逐悟空。這讓我又很生氣,真想指著唐僧說(shuō):“糊涂啊,糊涂!”
不過(guò)唐僧終究只是一個(gè)凡人,他既不如卷簾大將的沙僧,也不如手持九齒釘耙,曾領(lǐng)十萬(wàn)水軍的豬八戒;更不及悟空一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里。漫漫西天取經(jīng)路,妖魔鬼怪,九九八十一難,艱險(xiǎn)無(wú)比。唐僧有凡人憂懼的本能,卻終不畏艱難險(xiǎn)阻,不顧性命之危,以凡人之身到達(dá)西天靈山,取得真經(jīng)。他這份堅(jiān)定向佛之心,常人難及的執(zhí)著和毅力,卻是讓我動(dòng)容和欽佩。
通讀《西游記》,我們很多人記住了敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng)?shù)摹褒R天大圣”孫悟空,卻厭煩唐僧的嘮嘮叨叨。殊不知,正是唐僧的虔誠(chéng)、慈善,才束縛住了悟空八戒他們的狂傲不羈。若非如此,取經(jīng)團(tuán)又怎么能夠齊心協(xié)力行至西天,取得真經(jīng)呢?
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第四篇
程宗廷
唐僧是小說(shuō)《西游記》中的主角之一,他的原型是唐代高僧玄奘。在小說(shuō)中他本是如來(lái)佛祖座下二弟子金蟬子,因?yàn)闊o(wú)心聽(tīng)如來(lái)佛祖講授佛法被貶下凡,須一路經(jīng)歷九九八十一難來(lái)到西天取得真經(jīng)才能將功抵過(guò),重回如來(lái)坐下。
唐玄奘幼年生活悲慘,父親先是死于非命,母親又被壞人劫走。他被放在一塊木板上,隨著江水漂到了一座寺廟旁,被一位長(zhǎng)老拾到,被喚作“江流兒”。他這一世一心向佛,在河底龍王的幫助下不僅與家人重聚,還被唐太宗派往西天取經(jīng)。一路上,他收了三個(gè)徒弟,經(jīng)歷了八十一難,到西天取得了真經(jīng),被如來(lái)佛祖封為了“旃檀功德佛”。
唐玄奘這個(gè)人無(wú)論在哪里,都是一個(gè)佛。他在整部書中都不曾流露出七情六欲,像是一個(gè)木頭人。但只有在電視劇中他為孫悟空縫制衣服時(shí)流露出了慈愛(ài)的神情,彷佛把悟空當(dāng)成了自己的孩子。悟空從石頭縫蹦出來(lái)沒(méi)有親人,無(wú)依無(wú)靠,是他的師父玄奘用愛(ài)拯救了他。
但是玄奘有時(shí)卻像一個(gè)凡人。他是非分明,思想皈依佛門,是個(gè)純粹的佛教信徒。當(dāng)悟空打死強(qiáng)盜后,玄奘連連嘆氣,覺(jué)得悟空既是佛門之人就不該殺生,犯佛門八戒。他身為佛門之人生性善良,可就是因?yàn)樗纳屏?,每次都以差不多的方式被妖怪綁架。他總是選擇相信化為人型的妖怪。他沒(méi)有什么火眼金睛,沒(méi)有什么護(hù)身咒法,沒(méi)有什么廣大神通,更沒(méi)有什么大威天龍。他只有那顆善良的心,兩只堅(jiān)韌的腳,三個(gè)忠心的徒,這些鑄成一身純粹的魂。輪回十世,佛魂不滅,這就是唐玄奘,沒(méi)有什么大神通,卻憑一己之力與徒弟們一起修成正果。無(wú)論是小說(shuō)里還是現(xiàn)實(shí)中的他,都跨過(guò)山和大海,穿過(guò)人山人海,無(wú)論多苦多累,都不忘初心、牢記使命。他,才是真正的一名行者。在十四億國(guó)民眼中,沒(méi)有什么金蟬子,沒(méi)有什么江流兒,只有那身著紅袈裟,手持錫杖,嘴中叫喊“悟空!悟空!”的唐玄奘。
《西游記》這本書能這么男女通吃,老少皆宜,與唐玄奘脫不了干系。這個(gè)活靈活現(xiàn)的形象在四百多年間洗滌著大家的思想,引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)真、善、美。也許你不信佛教,但唐玄奘以他獨(dú)特的方式向大家傳播了美好的品質(zhì),從而深受大家的喜愛(ài)。
這,就是一個(gè)平凡而不平凡的取經(jīng)人——唐玄奘。
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第五篇
唐三藏人人都認(rèn)得,畢竟,是著名作家吳承恩筆下《西游記》之中的一位重要的人物!別看他是三人之師,但是,實(shí)力卻要多弱有多弱!不僅僅這樣子,而且唐僧還是《西游記》中,最不能辨別是非的!
這可以從一件事上看出來(lái)的,就拿那次三打白骨精來(lái)說(shuō)吧。那白骨精呀,首先,那白骨精變成一個(gè)美麗的少女來(lái)送飯,這次可中了八戒的心意,當(dāng)孫悟空殺了第一次變身的白骨精之后,要不是由于八戒的話,畢竟,我們?cè)谏掀徽f(shuō)過(guò)嗎:八戒貪吃又貪色,又因?yàn)樘粕粫?huì)辨別是非,才導(dǎo)致悟空第一次被誤會(huì)!第二次,白骨精還不善罷甘休,再一次變成了一位80多歲的老婆婆。但,又一次被孫悟空給看出來(lái)了。這一次,他沒(méi)有上前去解釋,又是直接將她給殺死了。這次,唐僧足足念了20多遍緊箍咒,直到悟空承認(rèn)了錯(cuò)誤,并保證永不再犯,才放過(guò)了無(wú)辜的悟空!
但是,這白骨精不殺人得逞,怎么甘心呢?于是,她再一次變成了人形,變成了一位老夫,裝作是來(lái)尋他的妻女的。但,這又被悟空看出,把他給殺死了。這次,旁邊散了一堆粉紅色的骨頭,上面寫得:白骨夫人。正是唐僧相信之時(shí),八戒又來(lái)誤導(dǎo)唐三藏,這次,唐三藏本來(lái)已相信,聽(tīng)八戒之話后十分生氣,便直接將悟空逐出了師門,不讓他再回來(lái)。就這樣,唐僧還因此下了死約,只要見(jiàn)到他,就下阿鼻地獄!
是啊,從此事上還可以看出唐三藏是一個(gè)不僅輕易相信別人的人,還是一個(gè)十分不會(huì)辨別是非的人。但,他還是一個(gè)內(nèi)心信仰堅(jiān)定,心懷善良的人。不然,他怎會(huì)不懷疑假扮的白骨精呢?好了,我們下期再見(jiàn)!
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第六篇
張鴻毅
唐僧,一介凡夫,他不會(huì)一個(gè)跟筋斗十萬(wàn)八千里的筋斗云,也沒(méi)有強(qiáng)大無(wú)邊的法力。他僅憑一個(gè)造福人民的信念,就闖過(guò)九九八十一難,游歷西方一百三十個(gè)國(guó)度。前往取經(jīng)途中經(jīng)歷萬(wàn)般艱險(xiǎn),卻從未放棄。他如此努力卻不是為了自己,而是為了人間眾生。
唐僧無(wú)疑是個(gè)善良的人。他為了人間眾生生活安樂(lè),使亡者超生、難人脫苦,毅然前往西天取得佛教大乘佛法。途經(jīng)多少苦難,但他卻從未想過(guò)退縮。他在碗子山被黃袍怪捉去過(guò),在盤絲嶺被蜘蛛精抓過(guò),在枯松澗被紅孩兒抓去過(guò)……每次都是險(xiǎn)之又險(xiǎn),但唐僧卻只是一心想著取經(jīng)之事,從未露出任何害怕的表情,足以見(jiàn)他取經(jīng)意志之堅(jiān)定。唐僧最終也成功取得真經(jīng),造福了人間眾生。
而在取經(jīng)的路上,唐僧也遇到了很多人,唐僧都盡力的幫助他們。在高老莊時(shí),也是因?yàn)榱藥椭咛辗素i八戒。一路上的許多困難,都是因?yàn)樘粕男猩扑?。他就像一個(gè)善良與美好的傳播器,其所過(guò)之處,百姓安居樂(lè)業(yè)。妖怪要么被度化,要么被收服。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著慈悲和善意。
作文吧唐僧也是一個(gè)愚蠢的人。他沒(méi)有主見(jiàn),不辨忠奸。就以“尸魔三戲唐三藏”為例,唐僧沒(méi)有火眼金睛,看不出小女、婆婆、老伯三人都是白骨精所變,也不怪他??杉热粚O悟空已說(shuō)出實(shí)情,況且還有證據(jù)在白骨的脊梁上,他卻又輕信八戒毫無(wú)證據(jù)的胡言,實(shí)在是有些愚蠢了。其次,他也很固執(zhí)。就以“盤絲洞七情迷本”為例,唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸。無(wú)奈唐僧卻十分固執(zhí),不聽(tīng)信徒弟們的勸告,執(zhí)意獨(dú)自化齋,結(jié)果成了七個(gè)女妖的“上門午餐”。這樣來(lái)說(shuō)唐僧確實(shí)是一個(gè)愚蠢的人。
取經(jīng)之路,艱險(xiǎn)異常,這一點(diǎn)唐僧也是知道的,然后他這一個(gè)毫無(wú)法力的凡人,確對(duì)取經(jīng)如此堅(jiān)定,這份執(zhí)著,又何嘗不是一種“愚蠢”呢?唐僧也不過(guò)是一介凡夫,也有缺點(diǎn),這取經(jīng)之路也是他修煉自身,改正缺點(diǎn)的一個(gè)過(guò)程。他修好了,然后就成了旃檀功德佛。
我們每個(gè)人都是一個(gè)取經(jīng)人,同樣也有很多缺點(diǎn),要通過(guò)“取經(jīng)”去改正它。雖然,路上會(huì)遇到很多困難,但我們不能放棄,我要學(xué)習(xí)唐僧那明知不可為而為之的“愚蠢”,做一個(gè)“愚蠢”的取經(jīng)人。
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第七篇
一身袈裟披在身,手持錫杖,頭戴毗戶帽,俊逸不凡,一心向善,歷盡艱險(xiǎn),不取真經(jīng)終不還。他是誰(shuí)?他就是唐僧!
兒時(shí)最期待的便是放暑假,呼朋喚友地排排坐在電視機(jī)前,準(zhǔn)時(shí)收看《西游記》。每當(dāng)孫大圣又舉起如意金箍棒,將一個(gè)妖精打服了,我們就會(huì)一起歡呼高叫,手舞足蹈。
最憤憤的是“三打白骨精”那一段,會(huì)氣得恨不得鉆進(jìn)電視里揪住那善惡不分的唐僧理論,逼他還孫悟空一個(gè)清白。
那時(shí)只覺(jué)得英勇無(wú)畏孫大圣,忠奸不辨是唐僧。
如今再拿起這本已不帶插畫的磚塊厚的書本后,將它細(xì)細(xì)咀嚼,好像又不是這個(gè)樣子。
唐僧是個(gè)善人。他時(shí)常教導(dǎo)他的三個(gè)徒弟,要慈悲為懷,并且以身作則,他對(duì)萬(wàn)物都有感恩之心,就連掃地也恐傷螻蟻之命??赡茏钭屛覀儜崙嵅黄降木褪撬群髢纱螌O悟空攆走,第一次是三打白骨精,再者是那幾個(gè)強(qiáng)盜。肉眼凡胎的唐玄奘并不是姑息養(yǎng)奸,一個(gè)大活人如果真的在他眼前被打死,他還無(wú)動(dòng)于衷的話,那西天之路,是不是可以放開(kāi)讓孫悟空以斬妖除魔為緣由大開(kāi)殺戒了呢?而且,孫悟空也是與師傅一同成長(zhǎng)的,他的魔性也在唐僧善良的潛移默化下慢慢消去。你不見(jiàn)后來(lái)的取經(jīng)路上,孫悟空穩(wěn)重了許多嗎?
唐僧是個(gè)倔人。他鐵了心要取得真經(jīng),因他是金蟬子轉(zhuǎn)世,招來(lái)不少垂涎。雖有齊天大圣哥幾個(gè)白晝黑夜無(wú)微不至的保護(hù),卻依然落入眾妖精之手。每次都可說(shuō)是死里逃生,他卻從不后退。歷經(jīng)九九八十一難,漫漫取經(jīng)路程中,唐僧沒(méi)有叫過(guò)一次苦,說(shuō)過(guò)一句放棄的話,他如同一棵頑強(qiáng)的白楊,屢經(jīng)磨難,依然屹立不倒。當(dāng)終于取得經(jīng)書,不辱使命可返大唐時(shí),才發(fā)現(xiàn)取得的是無(wú)字真經(jīng)。成功的人最怕落得一場(chǎng)空。唐僧沒(méi)有抱怨,這不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)定信念,使他最終修得正果,受封“旃檀功德佛”。
有人說(shuō)他懦弱,他卻用自己弱小的身軀擔(dān)當(dāng)起一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,帶領(lǐng)著徒弟們踏上這條不能回頭的道路,并且最后不辱使命,勝利而歸。他是個(gè)凡人,受住這一路的考驗(yàn),又顯那么不平凡!
是什么人,才有這般純凈慈悲的心?是什么人,才有不為財(cái)色與皇權(quán)所動(dòng)的堅(jiān)定信念?是什么人,才有不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢遭艱難取回真經(jīng)的頑強(qiáng)毅力?
通往成功的道路是曲折不平的,我愿像唐僧那樣迎難而上,逢山開(kāi)路,遇水搭橋!
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第八篇
有人說(shuō),《西游記》中的唐僧膽小怕事,懦弱,是非不分,但我認(rèn)為唐僧是一個(gè)了不起的人物。
在我眼中,他是一位嚴(yán)師。他從小受佛法教誨,講的是以慈悲為懷。當(dāng)他打坐時(shí),一只小蟲從他身上爬過(guò),他都不忍傷害。當(dāng)孫悟空“三打白骨精”時(shí),唐僧不停地念緊箍咒。有人說(shuō),唐僧怕惹事,膽小,是非不分??墒牵瑢O悟空神通廣大,練就了一雙火眼金睛,能看穿看透一切,而唐僧只是區(qū)區(qū)一個(gè)凡人身軀,他又如何能看出那一個(gè)個(gè)活生生的人是妖怪?又怎忍心看著他們都死于自己徒弟的手中?作為師父,他不教訓(xùn)悟空,這不是姑息養(yǎng)奸嘛。
唐僧也很謙虛,有廣闊的胸襟。當(dāng)時(shí),師徒二人走到寺廟準(zhǔn)備借宿一晚,明早動(dòng)身。老僧向他們獻(xiàn)茶,問(wèn)他們是否也有寶貝,可否拿出來(lái)看看。唐僧不張揚(yáng),謙虛地說(shuō):“我們一路來(lái),不曾帶什么寶貝,要有,還都在大唐?!笨晌蚩諟?zhǔn)備拿那靈寶袈裟,唐僧對(duì)他說(shuō):“徒弟,莫要與人斗富。”可悟空不聽(tīng),最后袈裟被偷,火布滿寺院的三件禪房,悟空氣急敗壞,恨不得將殘留的小和尚們打一頓,而唐僧卻原諒他們,不曾有半點(diǎn)埋怨,最終取得自己的袈裟,還心系著小和尚,讓他們拿院子里值錢的東西活命。這難道唐僧不是一個(gè)謙虛,慈悲,有廣闊胸襟的人嗎?
再取經(jīng)道路上,一畏艱險(xiǎn),不放棄,終于取得真經(jīng)。作為僧侶,他為人們播散善良的種子;作為學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著的追求。他不僅對(duì)徒弟嚴(yán)格,也不懈怠自己,不為財(cái)色動(dòng)心,不被死亡征服,不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意念,使他終成正果。
我眼中的唐僧,他告訴我:“世上無(wú)難事,只怕有心人?!?/p>
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第九篇
倪睿揚(yáng)
“貧僧自東土大唐而來(lái),去往西天拜佛求經(jīng)?!泵慨?dāng)我聽(tīng)到這句話時(shí),我就會(huì)想到《西游記》中的一個(gè)經(jīng)典人物。他有一身袈裟披在身,手持錫杖,頭戴毗戶帽,俊逸不凡,一心向善,歷經(jīng)艱險(xiǎn),不取真經(jīng)終不還,他就是大名鼎鼎的唐僧。
在我的眼中,唐僧是一個(gè)善良、嚴(yán)厲的人。他時(shí)常教導(dǎo)他的三個(gè)徒弟要以慈悲為懷,并且以身作則,他對(duì)萬(wàn)物都有感恩之心,就連掃地也恐傷螻蟻之命??赡茏尨蠹易顟崙嵅黄降钠尉褪恰叭蟀坠蔷绷?,當(dāng)時(shí)我看完之后氣得恨不得鉆進(jìn)電視里捉住那善惡不分的唐僧理論理論,為孫悟空討回公道,那時(shí)的我只覺(jué)得孫悟空英勇無(wú)畏,唐僧忠奸不分,如今再拿起這兩本已經(jīng)不再附有插畫的像磚塊厚的書,將它仔細(xì)分析分析,好像又讀出另一種味道。
當(dāng)孫悟空“三大白骨精”時(shí),唐僧在一旁不停地念緊箍咒,并且聽(tīng)信了豬八戒的謠言,先后兩次將孫悟空趕走。有人說(shuō),唐僧怕惹事,膽小,是非不分,可是,孫悟空神通廣大,經(jīng)歷七七四十九天練就了一雙火眼金睛,能看穿看透世間萬(wàn)物,而唐僧只是一個(gè)凡人身軀,他又如何能看出一個(gè)活生生的人是妖怪呢?又怎么忍心眼睜睜看著他們被死于自己的徒弟之手?作為師父,他不教訓(xùn)徒弟,這不是姑息養(yǎng)奸嗎?
唐僧的事業(yè)心很強(qiáng),且具有堅(jiān)持不懈的精神。唐僧自長(zhǎng)安出發(fā),出發(fā)前曾在唐王面前拈香起誓:“我這一去,定要捐軀努力,直至西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國(guó)。”自此,唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里,矢志西天拜佛求經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難。漫漫取經(jīng)路程中,唐僧沒(méi)有叫過(guò)一次苦,沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句放棄的話,他如同一棵頑強(qiáng)的白楊,屢經(jīng)磨難,依然屹立不倒。當(dāng)他終于取得經(jīng)書,不辱使命返回大唐時(shí),才發(fā)現(xiàn)取得的經(jīng)書是無(wú)字經(jīng)書,但是唐僧沒(méi)有抱怨,這不達(dá)到目標(biāo)誓不罷休的堅(jiān)定信念,使他最終修得正果,被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”。
有人還說(shuō)他懦弱,他卻用自己弱小的身軀擔(dān)當(dāng)起一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,帶領(lǐng)徒弟們踏上這條無(wú)法回頭的取經(jīng)路,并且最后不辱使命,凱旋而歸。他的確是一個(gè)凡人,卻經(jīng)受住這一路上所有的考驗(yàn),這又顯得他這么不平凡!
評(píng)價(jià)唐僧作文200字 第十篇
羅雅瑄
如來(lái)佛座下第二大弟子金蟬長(zhǎng)老投胎轉(zhuǎn)世的唐僧,是狀元陳光蕊與宰相女兒殷溫嬌的兒子,殷溫嬌生下唐僧,把唐僧順江拋下,后為金山寺老僧法明和尚收養(yǎng),名為江流兒,法名玄奘。長(zhǎng)大后成為唐太宗李世民的御弟,稱為唐三藏。從此,擔(dān)上了西天取經(jīng)的重任。
至于有些人說(shuō)他賢愚不分,人妖不辨,實(shí)是出于他身為凡人的無(wú)奈。孫悟空火眼金睛,辨認(rèn)人妖是小事,輕松容易。而唐僧作為佛教徒,他崇信佛法,心地善良,便自認(rèn)為人人都是善者。是凡人,怎能又不受蒙騙的時(shí)候?是凡人,焉能無(wú)錯(cuò),雖說(shuō)唐僧不辨人妖是無(wú)法責(zé)怪的,認(rèn)為世間萬(wàn)物皆為善也是無(wú)法改變的,可他寧愿相信一個(gè)外人也不肯相信有著火眼金睛的孫悟空。白骨精想吃唐僧肉以來(lái)長(zhǎng)生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,疑惑唐僧卻均被悟空識(shí)破。白骨精后被悟空所殺,唐僧大怒,責(zé)罵悟空,悟空無(wú)論如何解釋唐僧依是不聽(tīng)他的話,認(rèn)為他濫殺無(wú)辜,逐走了悟空。孫悟空作為唐僧的大徒弟,本領(lǐng)最為高強(qiáng),唐僧卻不信任他,那她又能如何信任其余兩個(gè)徒弟呢?這可謂是唐僧的唯一缺點(diǎn)了吧。
作為佛教徒,唐僧崇信佛法,嚴(yán)守戒律。他去西天取經(jīng),是為了得到大乘佛法。他胸懷天下,心系黎民百姓。他嚴(yán)厲責(zé)備,認(rèn)為其殺生命,罪大惡極。唐僧從不偷盜。當(dāng)豬八戒在獨(dú)角兕大王的洞府里發(fā)現(xiàn)了三件背心時(shí),不管不問(wèn)伸手就是拿,讓唐僧與他一同穿上,而唐僧卻說(shuō)君子愛(ài)財(cái),取之有道,不能做那虧心之事。唐僧從不飲酒。當(dāng)?shù)搅烁呃锨f后,孫悟空解救了高太公的三女兒,高太公便擺宴席以來(lái)致謝,把酒一杯敬奉唐僧,可唐僧堅(jiān)決婉拒,只說(shuō)酒,是僧家第一戒者。唐僧在遵守佛教方面,從來(lái)都是一個(gè)模范,一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的模范。
從性格上來(lái)說(shuō),唐僧目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神堅(jiān)不可摧。在第二十三回中,四圣為了試唐僧師徒的誠(chéng)心,便化作一戶人家,其中有三個(gè)漂亮的女兒,想招夫立家。唐僧聽(tīng)后沉默不語(yǔ),唯獨(dú)八戒起了色心,見(jiàn)了老婦人連聲叫娘。唐僧對(duì)這一類事從無(wú)動(dòng)心,也從未想過(guò)放棄,一直把取經(jīng)當(dāng)作自己的使命。這種精神,正值得我們?nèi)ネ诰?,學(xué)習(xí)。
唐僧,一個(gè)平凡而又不平凡佛教徒,在經(jīng)歷了整整八十一難后,終取得真經(jīng),修得正果。而那藏在他骨子里的“真經(jīng)”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于手中厚重的有字真經(jīng)。
