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教導(dǎo)孩子崇德向善的作文(精選12篇)
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第一篇
文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起?！叭说纳怯邢薜摹？墒牵瑸槿嗣穹?wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！薄卒h《雷鋒日記》相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”.同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個(gè)人是品德修養(yǎng)，融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望每個(gè)人積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第二篇
本學(xué)期，我在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀了一本書——《奮發(fā)向上，崇德向善》，我受益匪淺。對于“崇德向善，奮發(fā)向上”我有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德，有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來說，即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
德是指品德，是指一個(gè)人對社會(huì)、對他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能，是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對一個(gè)人而言，德是靈魂，是向?qū)?才是能力，是工具。我之所以把“德”字放在前面，“才”字放在后面，是因?yàn)樵谖倚闹幸粋€(gè)人的品德第一，才能居第二。
為什么這么說呢?那我們就來分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。
一、有德有才。這時(shí)，一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會(huì)的和諧程度最高，社會(huì)效益也高。
二、有德無才。一個(gè)人有高尚的品德，但才能平庸。這時(shí)，雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望，但因能力有限，所以對社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高，但是社會(huì)效益略低。
三、有才無德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會(huì)的破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低，效益低。
四、無才無德。這時(shí)，一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低，且社會(huì)效益極低。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平xxx盜嫂受金xxx照舊得到重用。曹操明確提出xxx唯才是舉xxx，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。xxx意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)?，“德”字為先的人?/p>
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第三篇
xxxxxx常委、中央書記處書記xxx1月4日在出席培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹xxxxxx系列講話精神，切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
中國xxx人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國xxx人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)刻，顯得更為重要。作為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，沒有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的進(jìn)程受到阻礙，國家的發(fā)展和人民的幸福受到影響，甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神的建設(shè)者，才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避，才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙，向既定的改革方向挺進(jìn)。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，將以崇德之心、向善之本在變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中仁者無敵。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第四篇
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。課堂禮儀對我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學(xué)之間也離不開禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第五篇
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這是一句國學(xué)經(jīng)典，它出自《論語》，他的意思是說，知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進(jìn)步，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。
“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句國學(xué)經(jīng)典也是出自《論語》，他的意思是說，幾個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點(diǎn)。這就是崇德向善的思想。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品質(zhì)，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建和諧生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
國無德不興，人無德不立，中華美德世代傳承?！皧^發(fā)向上、崇德向善”，對個(gè)人來說是品德修養(yǎng)，融入到社會(huì)生活中，是家庭美德，是職業(yè)道德，是社會(huì)公德，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的滋養(yǎng)。
我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生，現(xiàn)正是長身體、長知識(shí)、自我完善、塑造人格的時(shí)候，要努力使自己德智體全面發(fā)展，德是第一位的，只有立德，才能塑造建全的人格，才能向上、向善。怎樣的行為才算是“奮發(fā)向上、崇德向善”呢？很多人認(rèn)為，幫助別人，祈福他人，放生等等就是“奮發(fā)向上、崇德向善”，并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善報(bào)，我個(gè)人理解這只是“奮發(fā)向上、崇德向善”的.外在表現(xiàn)，還不是完全意義上的“奮發(fā)向上、崇德向善”?！皧^發(fā)向上、崇德向善，”應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā)，量力而為，不求回報(bào)，不貪功德，無私奉獻(xiàn)的慈悲心，任何貪念回報(bào)，貪念功德的善行都不是真正的“奮發(fā)向上、崇德向善”。
真正的“奮發(fā)向上、崇德向善”是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，真正的幫助身邊需要幫助的人和事，同時(shí)，對待生活中遇到的問題，有一顆寬容自己、寬容別人的心，也是“奮發(fā)向上、崇德向善”的體現(xiàn)，只有做到內(nèi)心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的“奮發(fā)向上、崇德向善?！?/p>
“奮發(fā)向上、崇德向善，”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義價(jià)值觀的重要組成部分，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期，顯得更為重要，因此，我們每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)努力“奮發(fā)向上、崇德向善，”從自身做起，從身邊小事做起，人人講道德，人人尊道德，人人守道德，更好的立德、立學(xué)、立言、立行，時(shí)刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第六篇
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱?！边@句話如同春風(fēng)一般拂過，使我銘記于心。我們不僅要發(fā)奮學(xué)習(xí)，更要重視道德品行和修養(yǎng)。
曾經(jīng)有一個(gè)小孩，在回家的路上遇上一條雙頭蛇。他聽說凡是看見過雙頭蛇的人就會(huì)死亡，他很害怕，知道自己快要死了?；氐郊液螅滩蛔牡乜蘖?。母親得知后，問蛇在哪里，他說怕別人看見也會(huì)死，所以殺了后把它埋了。母親告訴他：“孩子你不會(huì)死，聽說做善事的人上天會(huì)保佑他。”在他長大成人后，做了楚國的令尹，還沒有上任，人們就已經(jīng)相信他是一個(gè)仁慈的人了。楚國在他的治理下，國力大增，楚莊王在他的輔佐下成為春秋時(shí)期的霸主。這雖然是個(gè)傳說，但可看出他崇德向善的品行。當(dāng)年的’埋蛇冢、敦蛇丘，在明朝被列為河南八景之一，至今還是令人神往的地方。
我們身邊需要學(xué)習(xí)的事就更多了。一次放學(xué)，我搭公交車回家，正暗自慶幸趕上了，不用站著了。這時(shí)一個(gè)小弟弟上了車，可能是因?yàn)闆]有座位，又沒有媽媽陪，他哭了。正猶豫間，我的同學(xué)站起來了，主動(dòng)讓小弟弟坐下，周圍投來贊許的目光。那一刻，我也很溫暖。
是的，如果每個(gè)人都奮發(fā)向上、崇德向善，我們的世界就會(huì)充滿正能量，會(huì)更加美好！
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第七篇
舉世聞名的美國電學(xué)家，科學(xué)家和發(fā)明家，被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”的愛迪生先生說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！笔前?，愛迪生沒有他試用了6000多種纖維材料的嘗試，怎能來得了鎢做燈絲的中大發(fā)現(xiàn)；如果愛迪生沒有經(jīng)過五萬次的試驗(yàn)，寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本，怎能來得了現(xiàn)在使用廣泛的電燈。是他的堅(jiān)持不懈，是他的聰明智慧，是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學(xué)習(xí)，也同樣如此。
學(xué)習(xí)對于我們來說是枯燥的、乏味的，引不起我的一點(diǎn)興趣，不如電視機(jī)、電腦、手機(jī)等高科技有意思。但家長常說“活到老，學(xué)到老?！薄吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！薄皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！钡鹊纫恍┒炷茉?shù)囊恍┣Ч琶?，目的就是讓我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。平日里的我們面對這些話語，變得有點(diǎn)麻木不仁，甚至演變成了一種嘮叨、廢話，這時(shí)，我們總會(huì)皺著眉頭敷衍道：“我知道了，我知道了?！蹦俏覀兡芊袷钦娴娜プ龅侥?？
“青少年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”沒錯(cuò)，我們的國家領(lǐng)袖xxx說得很對。學(xué)習(xí)，是伴我們終身的大事，尤其對現(xiàn)在的我們——青少年們來說，最重要的就是學(xué)習(xí)。讓我們思考一下，如果沒有學(xué)習(xí)，就不會(huì)有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字，就不會(huì)有蒸汽機(jī)、電燈、電話的發(fā)明；如果沒有學(xué)習(xí)，人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會(huì)中，也同樣沒有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀；如果沒有學(xué)習(xí)，也就沒有今天先進(jìn)的科技與我們那幸福的生活了。
兩千多年前孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生愛好，愛好它就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂在其中，有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以說：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要你在平日的學(xué)習(xí)中做到課前預(yù)習(xí)找出重難疑問；積極參與課堂活動(dòng)，認(rèn)真思考問題注意歸納，主動(dòng)積極的發(fā)言。同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵，如果僅僅是“三分鐘熱度”，那么，所有的努力都一切白費(fèi)。
“才者，德之資也；德者，才之帥也。xxx意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。所以，我們在奮發(fā)向上，積極學(xué)習(xí)的過程中，也要擁有高尚的品德。
一個(gè)人，品德是靈魂，是一生的指路標(biāo)，是最主要的；才能是能力，是在人生的道路上的一種工具。只有德才兼?zhèn)?、以德為先的人，才?huì)贏得他人的好感，活出自己人生的精彩。
所以，我們一定要努力做到奮發(fā)向上，崇德向善。并用心去體會(huì)它、認(rèn)識(shí)它。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第八篇
我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國xxx人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國xxx人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第九篇
當(dāng)唐老師把《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書發(fā)下來的時(shí)候，我迫不及待地打開書，像一匹餓狼一樣，一頁、二頁，貪婪地讀著。當(dāng)我看到《別讓后悔來得太遲》這個(gè)小故事時(shí)，我的靈魂被深深的震撼了，我陷入了沉思：僅僅因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋的問題，就讓售貨員把手無寸鐵的老人連砍三刀刺死。這個(gè)社會(huì)到底怎么了?文明禮儀廉恥到哪里去了?難道我們不應(yīng)該懂文明、講禮貌，遇到問題時(shí)理智的處理。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)就做出違背道德，觸犯法律的事。
再看看我們的身邊，不文明的事時(shí)有發(fā)生：有的同學(xué)在樓梯上追逐打鬧、高聲喧嘩，有的同學(xué)欺負(fù)弱小，還有的同學(xué)說一些不文明的話……
“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧”，這些古人的先訓(xùn)正是對我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。沒有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神，是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向;崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
其實(shí)做到奮發(fā)向上，崇德向善并不難。古有程門立雪的尊師，孔融讓梨的尊長，三顧茅廬的恭敬，負(fù)荊請罪的謙讓……希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候不要做一點(diǎn)卑鄙的事情：最重要的是道德。”
奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會(huì)成為文明的海洋。講文明，做一個(gè)正直禮讓的人;講誠信，做一個(gè)誠實(shí)守信的人;講善良，做一個(gè)互助友善的人。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來，從身邊做起，從小事做起!我們的生活才能充滿友愛、誠信、和諧。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第十篇
英國著名詩人雪萊曾經(jīng)說過：“愛都是甜蜜的，無論是給予還是回報(bào)。愛就像陽光一樣無所不在，他那熟悉的嗓音永遠(yuǎn)不會(huì)消沉?！笔前。瑦凼潜K燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，愉悅別人，自己也結(jié)出果實(shí)釀造甜美。
但是生活中，并非時(shí)時(shí)刻刻都存在著愛。2013年6月12日，《長江日報(bào)》報(bào)道，武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車，上車后她突然聽到車窗旁邊的安全錘發(fā)出了報(bào)警聲。原來，一名乘客取下安全錘，安全錘底座開始報(bào)警，安全錘還帶有報(bào)警器，實(shí)屬無奈之舉，據(jù)武漢市公交集團(tuán)舉行的緊急安全工作會(huì)議上透露，近一個(gè)月來，5000輛空調(diào)公交車上配備的安全錘已經(jīng)丟失了5000把，平均每輛公交車每個(gè)月就要丟失1把安全錘。安全隱患關(guān)系到你我他，試問，偷鐵錘的乘客，你想過嗎，有朝一日發(fā)生危險(xiǎn)，車上坐的可能是你，那一天，當(dāng)你急切尋找安全錘的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)它不見蹤影，你的心里還會(huì)坦然自若么?你還能夠淡定地面對危險(xiǎn)么?你難道不會(huì)恨極了那個(gè)偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘，往輕的方面說，你損害了其它乘客的利益，往重的方面說，你就是斬?cái)嗔藙e人一個(gè)生存的機(jī)會(huì)。你愛護(hù)公物，為別人增長了一個(gè)逃離危險(xiǎn)的幾率，也送了自己一份平安，所以，愛別人就是愛自己。
記得中國古時(shí)候有這樣一個(gè)故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?！?/p>
僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了?”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊??！?/p>
僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會(huì)看到我的?！?/p>
盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí)，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
我們在對別人付出愛時(shí)，其實(shí)也為自己鋪了一條后路，它會(huì)在必要時(shí)為你敞開，不至于都被堵死，正所謂“條條大路通羅馬”。當(dāng)你用一顆真心去對待別人的時(shí)候，哪怕是磐石，日積月累也會(huì)被感動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來越多，討厭你的人在慢慢轉(zhuǎn)變，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的好，也真誠地對待你，真誠地看待身邊的人。你的身邊，在悄然發(fā)生著變化，好像滑落進(jìn)了一抹抹的陽光，變得溫暖動(dòng)人。別人就像一面鏡子，你打它一拳，最后受傷的是你自己。愛就像香水，你在為別人噴灑的時(shí)候，自己也會(huì)沾上一些。愛是相互的，你關(guān)心、愛護(hù)的人越多，你得到的愛也就越多。
作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛，愛是生命的最強(qiáng)光，心存愛別人的心，去做力所能及的事。
看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責(zé)。人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天老了以后，自己一人摔倒在街道卻無人問津?我們應(yīng)該有愛，從自己做起。大多數(shù)群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長就曾鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地伸出手，一切的后果由他們承擔(dān)!你油然而生的正義和善良或許會(huì)挽救一個(gè)孱弱的生命，為這個(gè)如冰雪世界般冷漠的社會(huì)升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開始愛別人。
看到有困難的同學(xué)就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課余世間，但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，班級(jí)就會(huì)擁有團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣，如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨(dú)自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時(shí)候，就會(huì)發(fā)出像鉆石一樣璀璨的光芒。
同樣，不亂扔垃圾，不在公共場合大聲喧嘩，不在景區(qū)亂刻亂畫也是一種愛，因?yàn)槟銗凵磉叺沫h(huán)境，把它當(dāng)做自己的家，你才會(huì)去保護(hù)它。一個(gè)小小的舉動(dòng)，為環(huán)衛(wèi)工人提供了便利，為身邊的人奉獻(xiàn)出一份安靜，為中國的國民素質(zhì)加了分。如果人人都這樣做，我們在出行的時(shí)候還會(huì)覺得心情不快樂嗎?誰會(huì)不喜歡一個(gè)干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環(huán)境的同時(shí)也是愛自己，讓自己的心境更加美麗。
愛別人,也被別人愛，這就是宇宙的法則，給予別人愛的同時(shí)自己也接受愛，愛別人就是愛自己!因?yàn)閻?我們才存在。有愛慰籍的人,無懼于任何事物、任何人。所以，從今天開始，我們學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造愛，多為他人著想，多給社會(huì)一點(diǎn)愛心，世界會(huì)變得美如天堂，因?yàn)槔锩娉錆M了愛與歡歌笑語。
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第十一篇
高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。
的確，書可謂是我們一生的摯友。它承載著人類幾千年來的精神碩果，帶我們跨越時(shí)空，與千古文明擁抱。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻?！?/p>
書籍就像蒲公英雪白的絨毛，乘風(fēng)帶著我們飛翔。但“人像一粒種子，偶然地飄落到這個(gè)世界上?！彼_特說，“要想確立自己的本質(zhì)，必須通過自己的行動(dòng)來證明，人不是別的東西，而僅僅是他自己行動(dòng)的結(jié)果?！睍皇且I(lǐng)我們，要想讓素養(yǎng)真正在我們身上生根發(fā)芽，就必須奮發(fā)向上，崇德向善。
古人不乏奮發(fā)向上者?！邦^懸梁，錐刺股。”“鑿壁偷光?！薄奥勲u起舞?！钡鹊取＿@些故事婦孺皆知。再看看方仲永，仗恃自己聰慧的先資，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。“最大的天才如果朝朝暮暮，躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空。溫柔的靈感始終不光顧他”。結(jié)果如何？“以為眾人矣”！奮發(fā)向上就像成功路上的一絲燭光。點(diǎn)燃它，就可以看到光明；摒棄他，前途將一片昏暗……
古人也不乏崇德向善者。屈原，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！倍鸥Γ昂螘r(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！惫湃藶榈?，舍生取義；古人因善，舍己為人。德與善就如同撐天之柱，維地之繩，支撐著中華民族站立在精神的偉岸上。其芬其芳，早已飄過時(shí)代的輪回，蕩漾在民族心頭……
幾千年逝去，“奮發(fā)向上，崇德向善”在歷史車輪滾滾而過后，直到“遙不知其所至”的今天，仍“雷霆乍驚”“轆轆遠(yuǎn)聽”。而那些不思進(jìn)取，卑鄙惡俗的人，必將碾成車轍下的塵埃。風(fēng)過，逝也，無影無痕……
“這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是最壞的時(shí)代”。二十一世紀(jì)知識(shí)大爆炸的同時(shí)，也迎來了物質(zhì)文明的高潮。而就在這個(gè)最好的時(shí)代，對奮發(fā)向上的渴求，對人性善良的堅(jiān)持，對美德的崇尚。在物欲名利的迷霧中變得有些模糊……
沖破迷霧，必須要以閱讀為契機(jī)，不斷提高完善自己，理智地克制住欲望。然后奮發(fā)向上，尋找屬于自己的天空；崇德向善，種下心靈的菩提。只有這樣，人類文明才能夠延續(xù)，升華。
我們，十七歲的青少年，擁有美好的青春與無限的可能，有強(qiáng)健的體魄，拼的力量，輸?shù)馁Y本。為何不奮發(fā)向上？路遙告訴我：“什么是人生，人生就是永不休止的奮斗”！青少年，祖國鮮活的血液，讓我們用熱與激情，克服一切困難。因?yàn)椤翱嚯y，對于弱者是一個(gè)萬丈深淵，對于強(qiáng)者是一塊墊腳石?！?/p>
“我覺得生命是一份禮物，我不想浪費(fèi)它”。而生命最大的意義是詮釋德之蓮花，善之菩提。用我們揮灑下的血、淚、汗，種花，種世界。
這個(gè)時(shí)代為我們開啟，未來屬于奮發(fā)向上，崇德向善的青少年。讓我們手拉手，讓正能量在人與人之間傳遞。金錢、名利、權(quán)勢，讓它們灰飛煙滅去吧！奮發(fā)向上，崇德向善。我們要讓這個(gè)世界，處處凈土，處處如夏花絢爛！
教導(dǎo)孩子崇德向善的作文 第十二篇
【篇一】
我們都是*人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們都知道，我們現(xiàn)在的生活比爸爸媽媽年輕時(shí)過得好，這是億萬人奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中，我們中華民族形成了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。在讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書之后，我深深的領(lǐng)悟到了這點(diǎn)，同時(shí)也讓我們明白了“人心向善，感動(dòng)常青”。*心奶奶曾說過:“愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，踏著荊棘，而不覺痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼”!
中華民族歷來以“禮儀之邦“著稱于世，它五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中，在我們身邊，一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響，但是，也有一些不*的音符存在。就拿我們的校園來說，也存在著一些不文明的現(xiàn)象。比如：有的同學(xué)隨手亂扔紙屑;有的同學(xué)在樓梯上打鬧、高聲喧嘩;還有的同學(xué)語言不文明。這些都是不好的習(xí)慣，也就是不文明的禮儀。俗話說“少成若天*，習(xí)慣如自然”，這句話告訴我們，好的習(xí)慣都是從小培養(yǎng)出來的。所以，我們一定要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，并且在看到不良習(xí)慣時(shí)要提醒他們，讓他們改正。同時(shí)，在提醒他人的同時(shí)也要*醒自已，不能犯同樣的錯(cuò)誤。
從身邊的小事做起，摒棄我們身上的種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員;在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母分憂;在生活中多做好事，做好人，積極向上，揚(yáng)真、善、美，反假、惡、丑，就像王旭東一樣做一個(gè)助人為樂，拾金不昧的好少年，做一個(gè)有誠信的人。
人心向善，感動(dòng)常青，我們要用價(jià)值觀指導(dǎo)我們做人做事，做一個(gè)有價(jià)值的人，那么，這價(jià)值就會(huì)象一滴水，許多人的這一滴水匯集起來，就會(huì)成為文明的海洋，我們的祖國就會(huì)更加文明、*、友愛、誠信。
親愛的同學(xué)們讓我們?yōu)楣步利悺?的校園，文明、*的*而不懈地努力吧!
【篇二】
前幾天，我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書，我深有感受。其中有一篇給我印象最深。
這一篇講誠信是人之根本;無論在什么地方，無論遇到什么情況，誠信是我們?nèi)f萬不能丟掉的。失去誠信，做事會(huì)處處受阻，自己的發(fā)展也會(huì)受到妨礙。朋友對我們每個(gè)人來說非常重要，和朋友相處就要真誠相待，如果處處欺騙，不真心待朋友，就會(huì)失去朋友，那你的生活會(huì)更加孤獨(dú)。
在我的生活中就有這樣的例子。有一次，我上課時(shí)沒認(rèn)真聽講，老師布置了家庭作業(yè)，我沒有聽到?；氐郊依锖?，我就對媽媽說：“今天，沒有作業(yè)。”到了第二天，老師讓我交作業(yè)，可我什么都交不出來，老師問我：“為什么沒寫作業(yè)?”我半天說不出話來。后來，媽媽和其他同學(xué)媽媽聊天時(shí)，知道了我沒交作業(yè)的事，十分生氣。她對我說“孩子，忘了記作業(yè)，可以原諒，但是做人不能缺少誠信的，不可以說謊，會(huì)失去老師和同學(xué)的信任的?！甭犃藡寢尩脑?，我羞愧的低下了頭。從那一天之后，我深深知道了誠信是做人之本。
人無信不立，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，積極踐行，努力為國家、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。